现代解析
这首诗词描绘了一种神秘的修炼过程，展现了古人对自然与生命力量的探索和追求。
诗中，“天生一物变三才”指的是宇宙间有一种神奇的力量，能够化生出天、地、人这三种基本元素。接下来，“交感阴阳结圣胎”进一步说明，通过阴阳的交融，可以孕育出一种神圣的力量或生命。
“龙虎顺行阴鬼去，龟蛇逆往火龙来”这两句用龙、虎、龟、蛇等象征性的动物，描述了修炼过程中能量的流动与转化。龙虎顺行，阴鬼退去；龟蛇逆行，火龙显现，暗示了通过特定的修炼方法，可以驱散邪恶，引来强大的正能量。
“婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯”则比喻修炼者在修炼过程中汲取天地精华，如同婴儿吸取母乳，逐渐成长。黄婆髓和白玉杯象征着修炼所需的珍贵资源，意味着通过不断的积累和吸收，修炼者的内在力量会日益增强。
最后，“功满自然居物外，人间寒暑任轮回”表达了修炼达到圆满境界后，修炼者将超越世俗的束缚，不再受人间寒暑变化的影响，进入一种超然物外的状态。
总的来说，这首诗词通过丰富的象征和比喻，描绘了古代修炼者追求超凡脱俗、与天地合一的过程，展现了古人对生命奥秘的深刻洞察和对精神境界的崇高追求。
吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。