赠罗抱拙

休言雅志与今违,吾道何曾有是非。
自信移山终有术,岂知流水亦容机。
耕田凿井康怀日,夏葛冬裘□□衣。
谁信阊门名利窟,此中巢许自依依。

现代解析

这首诗表达了一种超脱世俗名利、坚守内心志向的生活态度。

开头两句"休言雅志与今违,吾道何曾有是非"意思是:别说我的高雅志向与当今世道不合,我追求的道路本来就不在乎世俗的是非评判。这里展现了诗人不随波逐流的独立人格。

"自信移山终有术,岂知流水亦容机"用"愚公移山"和"流水"作比喻:我本以为自己像愚公一样坚持就能成功,却不知处世也要像流水般懂得变通。这两句道出了理想与现实之间的思考。

中间"耕田凿井康怀日,夏葛冬裘□□衣"描绘了简朴自然的田园生活:春天耕种,夏天穿葛衣,冬天穿皮袄。这种生活虽然简单,却让人内心安宁。

最后两句点明主旨:在这追逐名利的繁华都市(阊门),谁能想到还隐居着像古代高士巢父、许由这样的人呢?诗人以此自比,表达了对清净生活的向往。

全诗通过对比名利场和田园生活,展现了诗人不慕荣华、安贫乐道的精神境界。语言朴实却意境深远,让读者感受到一种返璞归真的人生智慧。

祝允明

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。