要路何曾著,閒门积渐多。
五陵松柏外,随雨上盘陀。

现代解析

这首诗描绘了一种远离喧嚣、自在随性的生活态度,用简单的意象传递出深刻的哲理。

前两句"要路何曾著,閒门积渐多"形成鲜明对比:热闹的大道上从不停留,而幽静的小门前脚印却越来越多。这就像现代人常说的"不走寻常路",表达了对功名利禄的淡泊,对清静自在生活的向往。

后两句"五陵松柏外,随雨上盘陀"画面感很强。五陵是汉代贵族墓地,象征富贵权势,而诗人却把目光投向更远处的松柏,跟着雨水随意漫步在崎岖山路上。这个"随"字特别妙,既写雨水自然流淌,也暗指人生态度——像雨水一样顺应自然,不刻意强求。

全诗最打动人的是那种超脱世俗的洒脱。诗人不追求显赫的地位,反而在别人不注意的角落找到自己的快乐。就像我们现在说的"慢生活"理念,在快节奏社会中保持内心的宁静。诗中雨中山行的画面,让人感受到与自然融为一体的闲适,这种简单纯粹的快乐,往往比追逐名利更让人满足。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

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苔痕上的诗意