游仰山谒小释迦塔访孚惠二王遗迹赠长老混融
堵田溪渊清洄洄，梅洲问路寒云堆。
连空磴道虬尾滑，竹舆直上无梯阶。
苍官来迎夹道立，相逢无言心眼开。
翠微中断雪涧吼，两耳不办供喧豗。
林间静极成断相，政要万壑号风雷。
山如莲盆绕金地，龙官避席馀苍崖。
祖师抱膝坐古塔，大禅海浪翻天来。
腾空狡狯我未暇，拄杖踏湿撞莓苔。
问龙亦借一席地，解包听雨眠西斋。
当年公案忌错举，神通佛法同坑埋。
混融庵中的的意，笑我舌本空崔巍。
兹事且置饱吃饭，稊田米贱如黄埃。
连空磴道虬尾滑，竹舆直上无梯阶。
苍官来迎夹道立，相逢无言心眼开。
翠微中断雪涧吼，两耳不办供喧豗。
林间静极成断相，政要万壑号风雷。
山如莲盆绕金地，龙官避席馀苍崖。
祖师抱膝坐古塔，大禅海浪翻天来。
腾空狡狯我未暇，拄杖踏湿撞莓苔。
问龙亦借一席地，解包听雨眠西斋。
当年公案忌错举，神通佛法同坑埋。
混融庵中的的意，笑我舌本空崔巍。
兹事且置饱吃饭，稊田米贱如黄埃。
现代解析
这首诗描绘了作者游览仰山、拜访小释迦塔的所见所感，充满了禅意和自然之美。
1. 自然风光的壮丽：
诗的开头描写了溪水清澈、山路陡峭的景象。"堵田溪渊清洄洄"形容溪水清澈流淌，"连空磴道虬尾滑"则写出山路蜿蜒险峻，像龙尾一样滑溜难行。作者乘坐竹轿上山，一路欣赏苍松夹道、云雾缭绕的景色，展现了大自然的雄奇与幽静。
2. 禅意与心境：
诗中多次提到禅宗意象，如"祖师抱膝坐古塔""大禅海浪翻天来"，既写实景，又暗喻禅宗的深远境界。作者在静寂的山林中感受到"断相"（超越世俗的禅悟），却又听到风雷般的万壑回响，仿佛自然与禅意交融。
3. 幽默与自嘲：
作者在登山时调侃自己"腾空狡狯我未暇"（没空玩腾云驾雾的把戏），拄着杖踏着湿滑的苔藓前行，显得亲切而风趣。最后提到"混融庵中的的意"（混融庵的禅意明明白白），却自嘲"笑我舌本空崔巍"（笑我只会空谈），表达了对禅理的谦逊态度。
4. 生活化的结尾：
诗的结尾回归朴实，"兹事且置饱吃饭"（这些高深的道理先放一边，吃饱饭要紧），甚至调侃"稊田米贱如黄埃"（山里的米便宜得像尘土），让整首诗从禅意升华到日常，显得轻松而富有哲理。
精髓与魅力：
这首诗既有对自然山水的生动刻画，又融入了禅宗的智慧与幽默。作者通过登山访寺的经历，表达了对禅理的思考，但又不故作高深，而是以平实的语言和自嘲的态度，让读者感受到一种超脱而自在的生活态度。
范成大
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。