现代解析
这首诗用生活中的常见事物作比喻，讲了一个很朴素的道理：万物各有各的活法，人要坚持自己的路。
前四句就像在拍纪录片：幽雅的兰花等着春风来唤醒，低矮的芦苇和蓬草也在默默发芽。虽然生长在同一片土地上，但每种植物都有自己的生长节奏。这里用植物比喻人——就像有人天生是兰花，有人像野草，但都有权利活出自己的样子。
中间四句转到读书人身上：真正的读书人就算穷到吃不起饭，也要把苦读当作"精神粮食"。作者认为写出《六经》这样的经典可不是小本事，那些把学问当消遣的人根本不值一提。就像现在有人说"读书无用"，但真正有学问的人知道经典的力量。
最后两句特别有意思，像在和别人辩论：有人说赌博赢钱比打猎实在（掷卢指古代赌博，掷雉指打猎），但作者反驳说：做铠甲的人绝不会把铠甲改成箭矢（函人是制甲工匠）。这是在说：专业的人就该坚持本行，不要为了眼前利益放弃自己的专长。
整首诗就像一位长辈在谈心：别管别人怎么活，别被短期的利益诱惑，坚持做你认为对的事。哪怕你现在是棵不起眼的小草，也要活出自己的春天。这种思想在今天也很实用——在浮躁的社会里，提醒我们守住自己的节奏。
孙应时
（1154—1206）绍兴馀姚人，字季和，号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉，为常平使者朱熹所重，与定交。丘崇帅蜀，辟入制幕，尝策言吴曦将叛。徙知常熟，秩满，郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之，市民竟为代偿，守益怒，坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军，未赴而卒。有《烛湖集》。