九月十九日同复园谒禹陵登会稽山顶

年代:清代 作者: 陈曾寿

《九月十九日同复园谒禹陵登会稽山顶》原文

秋高游踪寄禹穴,雨中携屐同谢公。隔江故人具尊酒,连朝听雨酣乌篷。

山灵何心展重九,招要二客淩高峰。拿舟稽山次山麓,始见淡日开矇眬。

庙门严扃扫行迹,司钥村媪来龙钟。廊阴碑荒窆石断,苍柏郁郁含悲风。

唧啾万蝠穴殿庑,遗矢堂陛尘埃封。巍然庙貌焕圭冕,儆予气象惊犹逢。

天翻六载祀典废,灭德斲本虚报崇。景臣私叩凛僭亵,敢以孤愤伸皇穹。

帝光天下塞魑魅,铸鼎刻画今难穷。幽无鬼神明无礼,祸烈洚水神其恫。

还挽暮色跻绝顶,荡怀出没千山濛。耸身愿附秋隼上,放目沧海观朝宗。

《九月十九日同复园谒禹陵登会稽山顶》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗写的是作者和朋友在秋高气爽的九月十九日,冒雨探访大禹陵并登会稽山顶的所见所感。全诗充满历史沧桑感和自然壮美,我们可以分三个部分来理解:

1. 冒雨访古(开头到"尘埃封")
诗人像古代谢灵运一样穿着木屐冒雨出游,坐着乌篷船渡江而来。他们发现大禹陵破败不堪:庙门紧锁、石碑断裂、蝙蝠在屋檐筑巢、殿堂积满灰尘。这些描写让人感受到历史遗迹的荒凉,暗示人们对先贤的遗忘。

2. 古今对比("巍然庙貌"到"神其恫")
诗人看到庙里庄严肃穆的大禹像时,内心受到震撼。他感慨现在祭祀礼仪荒废,人们忘记了大禹治水的功德。这里用"铸鼎"的典故(大禹铸九鼎象征九州),批评当下社会道德沦丧,就像洪水泛滥前兆,表达了对现实的忧虑。

3. 登高抒怀(最后四句)
在暮色中登上山顶,云雾中的群山让诗人胸怀开阔。他想象自己像老鹰一样翱翔,远眺大海,仿佛看到百川归海的壮阔景象。这里既展现自然之美,也暗含希望社会能像江河归海般重归正道的期盼。

全诗最动人的是把历史遗迹的破败与自然山水的永恒形成对比,通过大禹陵的今昔变化,表达对历史文化的敬仰和对现实社会的忧思。最后登高望远的场景,又给人以豁达向上的力量。诗中"雨中携屐""乌篷船""蝙蝠""老鹰"等意象生动鲜活,让厚重的历史感与鲜活的生命力交织在一起。

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《九月十九日同复园谒禹陵登会稽山顶》中禹陵,会稽山,乌篷船,碑文,苍柏,祭祀,庙貌,鬼神,秋隼,陈曾寿是什么意思?

陈曾寿

陈曾寿(1878~1949)晚清官员、诗人。字仁先,号耐寂、复志、焦庵,家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士,湖北蕲水县(今浠水县)巴河陈家大岭人,状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士,官至都察院广东监察御史,入民国,筑室杭州小南湖,以遗老自居,后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡,画学宋元人。其诗工写景,能自造境界,是近代宋派诗的后起名家,与陈三立、陈衍齐名,时称海内三陈。