黔中乐府十二首 其九 宴客谣

男行欲成婚,女行欲出嫁。
团团茅柴筵,才把生客迓。
石台却有八尺长,东西南北罗酒浆。
座旁谁牵牛一只,黄犊离村亦为客。

现代解析

这首《宴客谣》用朴素生动的语言描绘了乡村婚宴的热闹场景,充满生活气息和人情味。

前四句像镜头一样快速交代背景:小伙子要成亲,姑娘要出嫁,主人家用茅草柴火搭起简易宴席,正忙着招呼初次见面的宾客。这里的"茅柴筵"特别真实,让人仿佛看到农村用茅草临时搭建的喜棚,虽然简陋却喜气洋洋。

中间两句把镜头推向宴席中心:八尺长的石台(可能是石板搭的简易餐桌)上摆满酒菜,东西南北各个方位都放满待客的酒水。这个细节既展现了乡村宴席的粗犷风格,也透露出主人家待客的真诚热情。

最后两句突然出现一个有趣画面:宴席旁竟拴着一头牛,原来这头小黄牛也是从别村来的"客人"。这个神来之笔让整首诗顿时活泼起来——可能是作为聘礼或贺礼的牛,也可能是借来帮忙运货的牛,诗人用拟人手法说它"为客",既幽默又温暖,把牲畜也纳入了喜庆的氛围中。

全诗就像一幅动态的乡村风俗画,没有华丽辞藻,却通过"茅柴筵""石台""黄犊"这些接地气的意象,让我们感受到朴素真挚的乡村人情。特别是那头懵懂的黄牛作为特殊"宾客"出现,更给喜宴增添了意外趣味,展现了民间生活的本真之美。

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。