四和 其四

考古飗飗似见,谈王易易如闲。
政尔盛之馨处,卧龙恰称兹山(自注:卧龙山,会稽郡治之山。)。

现代解析

这首《四和 其四》描绘了一幅历史与自然交融的画面,语言简练却意境深远。

前两句"考古飗飗似见,谈王易易如闲":
用风吹过的轻盈感("飗飗")比喻考古时的历史触觉,仿佛能看见过去;谈论帝王将相的往事却轻松得像闲谈。这里暗含对历史兴衰的淡泊态度——再辉煌的功业,最终都化作茶余饭后的谈资。

后两句"政尔盛之馨处,卧龙恰称兹山":
将政治功业的芬芳("盛之馨")与卧龙山的自然气息并置。"卧龙"既指山名,又暗喻诸葛亮式的隐士。诗人说:当权者追求的盛名之美,其实这座卧龙山才真正配得上——赞美了超脱权势的自然境界。

核心魅力
通过"考古/谈王"与"卧龙山"的对比,展现了一种历史观:世俗功名终将消散,而山水永恒。语言看似平淡,但"飗飗""易易"等叠词让历史有了流动感,最后用"恰称"二字轻巧点破——真正的永恒属于自然。

现代启示
就像今天我们游览古迹时的感叹:当年叱咤风云的人物早已不见,唯有青山依旧。诗人用28个字,就道破了这种跨越时空的共鸣。

项安世

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。