御制庆先（吴本作元）后升祔礼成七言六韵奉和
天锡灵符兴宝祚，泽流绵宇福含（集本作苍）生。
蒸蒸至孝咸归厚，翼翼精衷尚执盈。
顺考汉仪彰道广，钦崇周典阐文明。
豆笾合飨丰盛备，管磬同和雅奏成。
爱景融辉昭善应，非烟绚采协殊祯。
尊升茂典光惇史，稽古鸿猷振帝纮。
蒸蒸至孝咸归厚，翼翼精衷尚执盈。
顺考汉仪彰道广，钦崇周典阐文明。
豆笾合飨丰盛备，管磬同和雅奏成。
爱景融辉昭善应，非烟绚采协殊祯。
尊升茂典光惇史，稽古鸿猷振帝纮。
现代解析
这首诗是皇帝为庆祝祖先升祔（将祖先牌位放入宗庙）典礼完成而作的，大臣们也跟着写诗应和。全诗用庄重华丽的语言，歌颂了典礼的隆重和皇家的孝道。
我们可以从三个层面理解这首诗：
1. 主题思想：全诗核心是"孝道治国"。前四句说上天赐福给有德之君，百姓因此得福，而皇帝用至诚孝心回报祖先。中间四句描写典礼的盛大场面，说明皇家严格按照古礼办事。最后四句升华主题，说这样庄重的仪式能光耀史册，彰显治国之道。
2. 艺术特色：
- 善用叠词："蒸蒸"形容孝心炽热，"翼翼"形容态度恭敬
- 典故自然：用汉朝、周朝的典故，说明遵循古制
- 视听结合：写祭祀用品（豆笾）和音乐（管磬），画面感强
- 祥瑞意象："灵符""非烟"等词营造神圣氛围
3. 深层意义：
表面写祭祀仪式，实则强调"以孝治天下"的理念。通过隆重的礼仪，既表达对祖先的追思，也向天下人展示皇家德行，巩固统治合法性。诗中把孝道、治国、天意三者联系起来，体现古代"天人感应"的政治思想。
全诗结构严谨，先讲孝心感天，再写典礼场面，最后归结到治国之道，层层递进。虽然用词华丽，但核心传递的是中国传统"慎终追远"的孝道文化。
寇准
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。