次韵郭梅边汤孤松见寄
杜门却扫冯敬通，何人载酒暖此翁。
昼长书罢啼鸟寂，山水似我清而穷。
山僧携来两诗卷，笔势迅疾如追锋。
渔歌风断郭功父，碧云暮合汤休公。
寒梅自照太古雪，孤松压倒妖春红。
一时见此光怪物，丈室忽换化人宫。
近者重游宝林寺，山行小辟炎毒攻。
唱酬坐觉山鬼泣，谈笑不知酒海空。
当时分韵十五客，冠童亦有童非童。
惜哉梅松不在眼，自与修竹为吾宗。
传闻净觉更殊胜，极欲往求三日聋。
补天久已付昨梦，面壁更欲收奇功。
百年金碧亦尘土，须有好语留山中。
山中道人许我否，饱饭摩腹听松风。
昼长书罢啼鸟寂，山水似我清而穷。
山僧携来两诗卷，笔势迅疾如追锋。
渔歌风断郭功父，碧云暮合汤休公。
寒梅自照太古雪，孤松压倒妖春红。
一时见此光怪物，丈室忽换化人宫。
近者重游宝林寺，山行小辟炎毒攻。
唱酬坐觉山鬼泣，谈笑不知酒海空。
当时分韵十五客，冠童亦有童非童。
惜哉梅松不在眼，自与修竹为吾宗。
传闻净觉更殊胜，极欲往求三日聋。
补天久已付昨梦，面壁更欲收奇功。
百年金碧亦尘土，须有好语留山中。
山中道人许我否，饱饭摩腹听松风。
现代解析
这首诗描绘了一位隐士在山中与友人吟诗作画、把酒言欢的闲适生活，展现了文人雅士追求精神自由、超脱世俗的情怀。
诗中用"杜门却扫"开篇，直接勾勒出一个闭门谢客的隐士形象。这位隐士虽然清贫（"山水似我清而穷"），但精神世界十分丰富。白天听着鸟鸣读书写字，晚上与僧人、友人吟诗作对，生活简单却充满诗意。
中间部分通过生动的比喻展现艺术创作的热情：写诗时笔势如"追锋"般迅疾，渔歌随风飘散，暮色中的云霞就像友人汤休公的诗句。诗人特别赞美了寒梅和孤松，说它们比妖艳的春花更美，象征着高洁的品格。
后半段写重游故地的感受：在宝林寺避暑，与友人唱和诗歌到深夜，酒喝光了都浑然不觉。诗人感叹当年同游的十五位友人如今难聚，但欣慰还有修竹为伴。最后表达了对清净生活的向往，希望能在此长住，听松风、享清闲。
全诗语言清新自然，通过日常生活的细节展现隐逸之乐。诗人用寒梅、孤松、修竹等意象，象征自己高洁的品格和超脱世俗的追求。诗中既有对友情的珍视，也有对艺术创作的热爱，更有对宁静山居生活的满足，读来令人感受到一种远离尘嚣的闲适与淡泊。