昭君词
蜀江洗妍姿，万里献君王。
君王不我幸，弃置何怨伤。
君王要宁胡，借问谁能行。
女伴各惧怯，畏此道路长。
慨然欲自往，讵忍别恩光。
倘于国有益，尚胜死空房。
行行涉沙漠，风霜落红妆。
得为胡阏氏，揣分已过当。
单于感汉恩，边境得安康。
一朝所天死，掩泣涕沾裳。
胡俗或妻母，何异豺与狼。
仰天自引决，爱此夫妇网。
大忠与大义，二者俱堂堂。
可怜千古无人说，只道琵琶能断肠。
君王不我幸，弃置何怨伤。
君王要宁胡，借问谁能行。
女伴各惧怯，畏此道路长。
慨然欲自往，讵忍别恩光。
倘于国有益，尚胜死空房。
行行涉沙漠，风霜落红妆。
得为胡阏氏，揣分已过当。
单于感汉恩，边境得安康。
一朝所天死，掩泣涕沾裳。
胡俗或妻母，何异豺与狼。
仰天自引决，爱此夫妇网。
大忠与大义，二者俱堂堂。
可怜千古无人说，只道琵琶能断肠。
现代解析
这首诗讲的是王昭君出塞和亲的故事，用第一人称视角展现了她的内心世界。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）：写王昭君主动请缨的原因。她本是蜀地美女，精心打扮入宫却不受宠。当国家需要和亲公主时，其他宫女都害怕远嫁，只有她挺身而出。这里"倘于国有益，尚胜死空房"特别动人——她宁愿为国牺牲，也不愿在深宫孤独终老，展现出超越个人得失的家国情怀。
第二部分（中间八句）：描写和亲后的生活。穿过风沙到达匈奴，成为单于妻子（阏氏）已让她觉得幸运。单于感激汉朝恩情，边境因此安宁。但好景不长，单于去世后按匈奴习俗要改嫁继子，这触动了她的伦理底线。"何异豺与狼"的比喻强烈表达了她对乱伦习俗的抗拒。
第三部分（最后六句）：是全诗高潮。王昭君选择自杀殉节，用生命捍卫贞洁。诗人赞叹她同时实现了"大忠"（为国和亲）和"大义"（守节不屈），批评后人只关注"琵琶断肠"的悲情，却忽视了她更崇高的精神品质。
这首诗的独特之处在于：
1. 把王昭君塑造成主动选择命运的女性，不是被动受害者
2. 强调她"忠义双全"的形象，突破传统只侧重哀怨的写法
3. 用"豺狼"比喻胡俗，用"堂堂"形容气节，语言直白有力
4. 最后两句为昭君鸣不平，点明世人误解了她的伟大
通过昭君的故事，诗人歌颂了舍小我为大国的奉献精神，也探讨了文化冲突中个人操守的坚守，在今天依然能引发关于女性命运与文化认同的思考。