现代解析
这首诗描绘了一幅佛教人物裴休虔诚捧佛的场景，用浅显的意象传递深刻的禅意。
前两句"持来面目已全彰，出就呈机验当行"是说：当裴休恭敬地捧着佛像时，他内心的虔诚已经完全显露（面目全彰），这种真诚的姿态本身就是对佛法的实践（验当行）。就像我们拍照时自然的笑容比摆拍更动人，真正的信仰不需要刻意表现。
后两句"千释迦文万弥勒，都卢摄入一身光"运用了夸张的手法：千万尊佛陀（释迦文）和弥勒菩萨的光芒，都汇聚在裴休捧佛时散发的光辉中。这就像说"一花一世界"，通过一个虔诚的瞬间，展现了整个佛教的精神世界。用今天的话说，就是"平凡举动见伟大"，小小的捧佛动作蕴含着无限佛法。
全诗最妙的是把抽象的佛法具象化：佛光可以像聚光灯一样"摄入"人身，修行不是虚无缥缈的，它就体现在双手捧佛的实在动作中。就像我们常说"把爱化作行动"，这首诗说的正是"把佛法化作捧佛的手势"。
释心月
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。