现代解析
这首诗描绘了诗人和朋友子重在长芦寺附近远望时的所见所感，充满了宁静的禅意和对人生境界的思考。
前四句写景：诗人坐在水边，望着东岸的佛塔（窣堵波），听着傍晚的钟声。周围桑树和柘树环绕，仿佛没有边际，近在眼前的云烟却好像隔了好几重。这些描写营造出一种既真实又朦胧的意境，让人感受到寺庙周围的幽静和超脱。
后四句抒情：诗人表达了自己想安静听佛经讲诵的愿望，但不知何时才能拄着藜杖悠闲自在地生活。最后两句最有深意——寺庙主人（可能指高僧）已经超脱了世俗的种种牵绊，而自己却还在像画龙一样刻意追求形似（比喻执着于表象），想来会让对方觉得好笑。这里用"画龙"的典故，暗示过分追求形式反而失去了真谛。
全诗通过宁静的寺庙风光与诗人的内心活动形成对比，表达了向往心灵自由却又难以摆脱世俗束缚的矛盾心理。最打动人的是最后那种自嘲——明知该放下，却还是忍不住"规规着画龙"，这种真实的人性挣扎让诗歌格外有感染力。
李之仪
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。