现代解析
这首《偈颂十首 其二》用大白话讲了一个深刻的道理：真正的修行就在日常生活里，别把佛法搞得太玄乎。
前四句像在说大实话：黄金佛像也要穿衣吃饭（暗指修行者），别人向你行礼时你却在睡懒觉。这其实是讽刺那些表面恭敬佛法，实际行为懒惰的人。诗人用这种反差告诉我们：修行不是摆样子，要在日常中践行。
后三句直接点破主题：那些整天谈玄妙佛理的人其实走偏了，就像在佛殿前假装摘花（拈花典故来自禅宗，这里反用），其实是自己骗自己。"切忌拈花自热瞒"这句特别生动，就像说"别在朋友圈装修行"一样直白。
全诗的魅力在于用生活场景拆穿虚假修行，把深奥的禅理说得像聊天唠嗑。核心就一句话：别搞形式主义，好好吃饭睡觉、踏实做人就是真修行。这种"佛法在人间"的思想，对现在那些只爱谈高大上理论却不肯实干的人，依然是一记响亮的提醒。
释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。