延陵怀古三首 其二 兰陵令
密云兮终风，健顺闭兮罔寸蹊之通。
喟葵丘践土而迹熄兮，矧冀方岐山之与逢。
单棠溪以铸兵兮，靡遗蒲于董泽。
燕簴无趾而造齐庙兮，楚氓而秦其魄。
斗六王于一说兮，微仪衍之舌而不国。
嗟若先生兮，鸡知时之不如。
储唐虞之故冕兮，鬻洙泗之敝裾。
乘方轮与折轴兮，欲先鞭而疾驱。
岂不家捐而人弃兮，载之万世之亨衢。
繄素王兮中都，若兰陵兮圣之徒。
征九伯而佩六印兮，晞二邑宰而不得俱。
傥不欲以天球玉磬而贸康瓠兮，嗟尔后死者其舍诸。
喟葵丘践土而迹熄兮，矧冀方岐山之与逢。
单棠溪以铸兵兮，靡遗蒲于董泽。
燕簴无趾而造齐庙兮，楚氓而秦其魄。
斗六王于一说兮，微仪衍之舌而不国。
嗟若先生兮，鸡知时之不如。
储唐虞之故冕兮，鬻洙泗之敝裾。
乘方轮与折轴兮，欲先鞭而疾驱。
岂不家捐而人弃兮，载之万世之亨衢。
繄素王兮中都，若兰陵兮圣之徒。
征九伯而佩六印兮，晞二邑宰而不得俱。
傥不欲以天球玉磬而贸康瓠兮，嗟尔后死者其舍诸。
现代解析
这首诗是借古讽今的作品，通过历史典故表达对现实的不满和对理想社会的向往。
1. 开篇写压抑的环境
“密云终风”象征社会黑暗，道路封闭，暗示政治腐败、民不聊生。就像葵丘、践土这些古代盟会之地如今已无人问津，连冀州、岐山这样的圣地也难以再现辉煌。
2. 批判统治者昏庸
诗中提到“单棠溪以铸兵”，暗指统治者只顾武力扩张，却忽视民生；“燕簴无趾而造齐庙”，讽刺某些人靠不正当手段上位；“斗六王于一说”，批评那些靠花言巧语谋取权力的人。
3. 赞美理想中的圣贤
“嗟若先生”指的是像孔子（素王）这样的圣人，他们坚守道德，即使不被世俗认可，也要坚持正道。诗人认为，真正的圣贤不会用珍贵的“天球玉磬”去换无用的“康瓠”（比喻不会为了利益出卖原则）。
4. 表达无奈与希望
诗人感叹自己生不逢时，无法像古代贤人那样施展抱负，但仍寄希望于未来，相信真理终会被后人认可。
总结
这首诗用历史典故批评当时社会的黑暗，赞美坚守道德的人，并表达了对理想社会的向往。虽然现实让人无奈，但诗人仍相信正义终将胜利。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。