现代解析
这首诗批评了当时诗坛上盲目模仿、缺乏创新的不良风气，鼓励诗人要有自己的风格和创造力。
前两句"窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤"用形象的语言描绘了诗人们像被束缚住脚步一样，只会互相模仿，不敢突破前人框架的窘境。这里的"唱酬"指的是诗人之间的应和之作，说这类作品已经看不到古代大师的风采了。
后两句"纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜"则提出了正面主张。诗人呼吁要用如椽大笔自由挥洒（"凌云笔"），写出气势磅礴的作品。如果只会跟在别人后面亦步亦趋（"俯仰随人"），那就太可悲了。
全诗通过对比手法，先批评后倡导，语言直白有力。诗中"凌云笔"这个比喻特别生动，把创作的自由与气势具象化，让读者能直观感受到创新精神的可贵。这种反对陈腐、提倡创新的文学主张，在今天看来依然很有现实意义。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。