现代解析
这首诗用简单的生活现象讲了一个深刻的道理：梦境和现实是两回事，别太当真。
第一句"夜梦与昼游"直接点明主题：晚上做的梦和白天的生活毫无关系。就像你梦见中彩票不会真的变有钱，梦见考试也不会真的挂科。诗人用"本不相知尔"这种大白话强调：这俩根本不认识对方！
中间四句用对比手法写得特别生动：做噩梦就懊恼，做好梦就开心。但诗人突然话锋一转，说你（指做梦的人）以为吃斋念佛能改变什么，其实连你自己都不了解真正的自己。就像很多人迷信各种仪式，却从没真正面对过内心。
最后两句才是精华：想知道"死后重生"这种玄乎问题？看看梦境和现实的关系就懂了——生死就像梦醒，看似截然不同，实则都是生命的一部分。诗人用"方斯以类此"这种接地气的表达告诉我们：别把生死、梦境这些事想得太神秘，它们本质上都是自然规律。
全诗妙在：
1. 用做梦这种日常经历讲哲学，比直接说教更打动人
2. 语言像聊天一样直白，但每句都在戳破人们常有的执念
3. 最后把生死这种大命题，说得像"梦醒"一样简单透彻
读完让人恍然大悟：原来我们对很多事情的恐惧和执着，就像把梦境当现实一样可笑。这种用生活小智慧化解人生大困惑的手法，正是这首诗的魅力所在。
王梵志
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。