和黄山张敏之拟黄庭词韵
黄山无媒亦无梯，萧条白昼关荆扉。
凌晨端坐漱玉池，阑干苜蓿先生饥。
惠然寄我黄庭词，湛然一笑几脱颐。
一鹤南翔一不飞，十年一梦今觉非。
故山旧隐苍松欹，而今老尽虬龙枝。
曾学四老餐紫芝，从讥怀宝而邦迷。
尘缘一扫无孑遗，隔縠观月犹依稀。
汪洋法海无边涯，萤光讵可窥晨晞。
莲花自是生污泥，污泥不染清凉肌。
彩云易散碎琉璃，人间四相夭五衰。
有为无为俱有为，寿穷尘劫元非迟。
湛然醉摇芭蕉卮，蔷薇深蘸书淋漓。
白眼一望须弥低，黄山先生耽书痴。
退藏不露龙麟姿，对人不耻弊缊衣。
自甘贫困元知微，篱边黄菊香离披。
门前山色寒参差，不以下体遗葑菲。
新诗远寄盘龙螭，胸中满贮夷齐薇。
忘机临水狎鸥鹥，燕居申申不愆仪。
含光隐秀如文犀，乘闲纶钓垂清漪。
躬耕禾黍方离离，须信君子能自卑。
予知先生之独悲，深忧海内生民疲。
生民扰攘如棼丝，笑予素餐徒位尸。
先生识鉴如元龟，旁通发而为声诗。
照我穹庐生光辉，穷通进退元有时。
至人终不贪危机，他时天子求埙篪。
欲行周礼修周基，先生好应千年期。
沙堤行人羡轻肥，凤凰到底凤池栖。
太平钧石须君持，苍生未济无言归。
凌晨端坐漱玉池，阑干苜蓿先生饥。
惠然寄我黄庭词，湛然一笑几脱颐。
一鹤南翔一不飞，十年一梦今觉非。
故山旧隐苍松欹，而今老尽虬龙枝。
曾学四老餐紫芝，从讥怀宝而邦迷。
尘缘一扫无孑遗，隔縠观月犹依稀。
汪洋法海无边涯，萤光讵可窥晨晞。
莲花自是生污泥，污泥不染清凉肌。
彩云易散碎琉璃，人间四相夭五衰。
有为无为俱有为，寿穷尘劫元非迟。
湛然醉摇芭蕉卮，蔷薇深蘸书淋漓。
白眼一望须弥低，黄山先生耽书痴。
退藏不露龙麟姿，对人不耻弊缊衣。
自甘贫困元知微，篱边黄菊香离披。
门前山色寒参差，不以下体遗葑菲。
新诗远寄盘龙螭，胸中满贮夷齐薇。
忘机临水狎鸥鹥，燕居申申不愆仪。
含光隐秀如文犀，乘闲纶钓垂清漪。
躬耕禾黍方离离，须信君子能自卑。
予知先生之独悲，深忧海内生民疲。
生民扰攘如棼丝，笑予素餐徒位尸。
先生识鉴如元龟，旁通发而为声诗。
照我穹庐生光辉，穷通进退元有时。
至人终不贪危机，他时天子求埙篪。
欲行周礼修周基，先生好应千年期。
沙堤行人羡轻肥，凤凰到底凤池栖。
太平钧石须君持，苍生未济无言归。
现代解析
这首诗词是写给一位隐居黄山、名叫张敏之的文人朋友的。全诗用自然质朴的语言，描绘了这位隐士的清贫生活和高洁品格，同时表达了作者对乱世百姓的忧虑和对太平盛世的期待。
诗中主要写了三层意思：
1. 隐士的清雅生活：开篇描写黄山隐士的生活环境——没有功名牵绊，只有简陋的柴门。清晨在玉池边洗漱，吃着简单的苜蓿充饥。他像莲花一样出淤泥而不染，虽然住在简陋的茅屋，穿着破旧衣服，但内心像文雅的犀牛角一样含蓄有光。
2. 对时局的感慨：中间部分写社会动荡，百姓生活困苦如同乱麻。作者自嘲是个吃白饭的官员，而这位隐士朋友却像神龟一样能洞察世事，把忧国忧民之情都写进了诗里。
3. 对未来的期盼：最后希望将来天下太平时，天子能请这位隐士出山辅政。用"凤凰终究要落在凤凰池"比喻真正的人才终会得到重用，期待朋友能像古代贤臣一样，帮助恢复周朝那样的礼制盛世。
全诗最大的特点是善用比喻：把隐士比作不染污泥的莲花、含蓄的犀牛角；把乱世比作纠缠的丝线；把期待的人才比作凤凰。通过这些生动比喻，展现了传统文人"穷则独善其身，达则兼济天下"的理想情怀。