上清宫修造
江国岁仍饥，处处盗尤剧。
闾里鲜聊生，况兹兴钜役。
土木极工丽，辉煌耀金碧。
各务出新智，规恢过畴昔。
内帑不惜费，列郡捐馀积。
畚锸役万人，筋力谁顾惜。
所祀何代鬼，杳幻难具识。
汉季有张陵，五斗米中贼。
干戈幸逋诛，遗种复滋息。
窃据山水胜，蔓延遍区域。
崇奉日转加，势与阙里逼。
大道久晦冥，爝火何时熄。
闾里鲜聊生，况兹兴钜役。
土木极工丽，辉煌耀金碧。
各务出新智，规恢过畴昔。
内帑不惜费，列郡捐馀积。
畚锸役万人，筋力谁顾惜。
所祀何代鬼，杳幻难具识。
汉季有张陵，五斗米中贼。
干戈幸逋诛，遗种复滋息。
窃据山水胜，蔓延遍区域。
崇奉日转加，势与阙里逼。
大道久晦冥，爝火何时熄。
现代解析
这首诗以辛辣的笔触批判了乱世中劳民伤财的宗教建筑修建，揭示了社会矛盾。全诗可分三个层次理解：
1. 民生疾苦与大兴土木的对比（前8句）
开篇直接描写江浙地区连年饥荒、盗匪横行的惨状（"岁仍饥""盗尤剧"），百姓在里巷中勉强求生（"闾里鲜聊生"）。但就在这样的背景下，官府却耗费巨资修建豪华道观（"土木极工丽，辉煌耀金碧"），甚至要求各地捐款（"列郡捐馀积"），动用上万劳力（"畚锸役万人"），丝毫不顾百姓死活。
2. 对邪教根源的揭露（中6句）
诗人愤怒质问：供奉的究竟是哪朝哪代的鬼怪？（"所祀何代鬼"）直指东汉张陵（张道陵）创立的五斗米道本是"贼寇"，侥幸未被剿灭，如今却占据名山大川（"窃据山水胜"），势力日益膨胀，甚至威胁到儒家正统（"势与阙里逼"）。
3. 对正道沦丧的悲叹（末2句）
最后发出沉痛感慨：真正的圣贤之道早已被遮蔽（"大道久晦冥"），这些邪教的小火苗（"爝火"）何时才能熄灭？表达了诗人对儒家思想衰微、邪说横行的忧愤。
艺术特色：
- 像纪录片镜头般呈现社会现实，从饥民到金碧辉煌的宫殿形成强烈视觉冲击
- 用"五斗米中贼"等直白语言痛斥邪教本质，打破对宗教的敬畏感
- "筋力谁顾惜"等反问句增强批判力度
核心思想：
这首诗不是简单的反宗教，而是借批判劳民伤财的宫观修建，揭露乱世中"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的社会矛盾，更痛心于正统价值的崩塌。今日读来，其中对形式主义、面子工程的批判仍具现实意义。