云门（传黄帝之乐曰《云门》）（二○○八年）
造化嘘噫气，氤氲覆下土。
素者若豕羊，黭者如豺虎。
眈眈谁仰天，缙云相期睹。
六螭乘风来，言笑闻誻誻。
庭燎照云表，钟鼓击镗鞳。
神兮焉在哉，裴回于阊阖。
正襟奏仪成，不复顾花醴。
帝降未及歆，攘夺或毁弃。
云蘙满桥山，人昧竟如彼。
念玆扬袂去，坰野入白霿。
祥和诚足贵，惜在桎梏中。
何如摧之碎，万里荡青空。
素者若豕羊，黭者如豺虎。
眈眈谁仰天，缙云相期睹。
六螭乘风来，言笑闻誻誻。
庭燎照云表，钟鼓击镗鞳。
神兮焉在哉，裴回于阊阖。
正襟奏仪成，不复顾花醴。
帝降未及歆，攘夺或毁弃。
云蘙满桥山，人昧竟如彼。
念玆扬袂去，坰野入白霿。
祥和诚足贵，惜在桎梏中。
何如摧之碎，万里荡青空。
现代解析
这首诗以古老的《云门》乐舞为背景，用神话色彩描绘了一场人与神灵的隔空对话，暗含对现实社会的思考。
开篇用"造化嘘噫气"这样生动的拟人手法，描写天地间云雾缭绕的神秘景象。云朵变幻成各种动物形态，既展现自然的神奇，又暗示人世间善恶并存。
中间部分描写隆重的祭祀场景：六龙驾车的神灵降临，钟鼓齐鸣，庭燎照亮云霞。但"神兮焉在哉"的疑问突然打破庄严氛围——人们精心准备的祭祀，神灵根本无暇享用，祭品或被抢夺，或被毁弃。桥山（黄帝陵所在地）被乌云笼罩的意象，暗示传统文化正在被世人遗忘。
最后诗人发出感叹：祥和固然可贵，但若被形式束缚，不如打破枷锁，还天地一片清明。"万里荡青空"的结尾充满力量感，表达了破除陈规、追求精神自由的决心。
全诗巧妙地将神话意象与现实隐喻结合，云雾、祭祀等画面既具古典美，又承载着对文化传承困境的思考。语言在华丽与质朴间切换，如同云门乐舞本身，既有庄严仪式感，又饱含深沉的情感力量。