乞彩笺歌
浣花溪上如花客，绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波，
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云，有时剪破秋天碧。
不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供，
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞，翩翩压折黄金翼。
我有歌诗一千首，磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口，满袖松花都未有。
人间无处买烟霞，须知得自神仙手。也知价重连城璧，
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来，殷勤劝向君边觅。
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云，有时剪破秋天碧。
不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供，
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞，翩翩压折黄金翼。
我有歌诗一千首，磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口，满袖松花都未有。
人间无处买烟霞，须知得自神仙手。也知价重连城璧，
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来，殷勤劝向君边觅。
现代解析
这首诗以华美的语言描绘了彩笺（精美信纸）的制作过程，并借此抒发文人的才情与追求。全诗可分为三层：
1. 彩笺的诞生（前八句）
用比喻和夸张手法写彩笺制作：浣花溪边的匠人（如花客）将溪水染成彩纸，像用金刀裁剪云霞、秋日晴空，最终让彩纸如红霞般绚烂。这里把造纸过程比作神仙施法，突出彩笺的珍贵。
2. 才子的困境（中间八句）
通过蜀地文人（蜀客）和才女卓文君的典故，暗示即使有才华也难觅知音。孔雀折翼的意象暗喻才华被埋没，而诗人自述有"千首诗"却无人赏识，如同空握松花（才华）却无人理解。
3. 价值的升华（后八句）
将彩笺比作价值连城的宝玉，强调其承载的是"神仙手"般的艺术灵感。结尾借唐代才女薛涛托梦的典故，点明真正珍贵的不是纸张本身，而是纸上凝聚的非凡才思——这既是诗人对自身才华的自信，也是对知音难遇的感慨。
全诗最妙处在于双关：表面咏彩笺，实则写才情。诗人像制作彩笺一样雕琢诗句，期待自己的才华能像薛涛的诗笺一样被世人珍视。比喻新奇（如"剪破秋天碧"），画面感强，把抽象的才情转化为可触摸的艺术品。
韦庄
韦庄（约836年－ 约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。