闲居呈复古

闲居虽懒放,未得便无营。
伐木添山色,穿渠擘水声。
经霜收芋美,带雨接花成。
前日邻翁至,柴门扫叶迎。

现代解析

这首诗描绘了一个闲居山野的隐士生活,语言朴素却充满画面感,传递出悠然自得的田园情趣。

开头两句"闲居虽懒放,未得便无营"像是自嘲:虽然我过着懒散的生活,但也不是整天无所事事。这里的"无营"不是真的不做事,而是说没有世俗的功利追求。

中间四句用四个生动的劳动场景,展现了隐居生活的充实:
- "伐木添山色":砍下的木材为山林增添了别样景致
- "穿渠擘水声":开凿沟渠引来潺潺水声
- "经霜收芋美":经过霜打的芋头格外美味
- "带雨接花成":趁着雨天移植花木更容易成活

这些细节透露出主人公对自然的细致观察,也暗示他虽隐居却生活得有滋有味。特别是"经霜""带雨"的描写,展现了农事智慧。

结尾两句最有人情味:前几天邻居老翁来访,主人赶忙打扫门前落叶相迎。"柴门扫叶"这个动作,既表现了隐居环境的朴素,也流露出对友人的热情。

整首诗妙在:
1. 用日常劳动展现隐居之乐,证明"闲居"不等于懒散
2. 每个生活片段都充满自然趣味,比如听水声、品霜芋
3. 结尾的邻里往来,让隐士形象更真实可亲
4. 语言像聊天一样自然,却勾勒出鲜活的山水田园画卷

读这首诗,就像跟着作者体验了一天隐居生活,能感受到那种自给自足、与自然为伴的满足感。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。