太平宫
北风江上来，吹瓦堕屋角。
牛羊入废观，古木一鸟啄。
问此宅何神，其来已渺邈。
肇兴自唐代，庙貌递朴斲（唐开元中封庐山神为采访使者）。
上古神灵封，每视三公爵。
东西南北中，嵩岱恒华霍。
庐山虽僻左，不得列五岳。
傲然踞江湖，气象颇卓荦。
无端加秩祀，屈首受正朔。
山灵恐未甘，孰与一丘乐。
黄冠那解此，意在崇榱桷。
昏昏入醉梦，举世呼不觉。
神来风绰幡，神去云解駮。
下视九万空，纷纷蜩与鸴。
牛羊入废观，古木一鸟啄。
问此宅何神，其来已渺邈。
肇兴自唐代，庙貌递朴斲（唐开元中封庐山神为采访使者）。
上古神灵封，每视三公爵。
东西南北中，嵩岱恒华霍。
庐山虽僻左，不得列五岳。
傲然踞江湖，气象颇卓荦。
无端加秩祀，屈首受正朔。
山灵恐未甘，孰与一丘乐。
黄冠那解此，意在崇榱桷。
昏昏入醉梦，举世呼不觉。
神来风绰幡，神去云解駮。
下视九万空，纷纷蜩与鸴。
现代解析
这首诗《太平宫》描绘了一座荒废古庙的景象，并借景抒怀，表达了对历史兴衰和世俗信仰的思考。
前八句写景：北风呼啸，吹落屋瓦，牛羊在破败的道观里游荡，古树上只有一只鸟在啄食。诗人问：这里供奉的是什么神灵？它的来历早已模糊不清。这些画面生动地展现了庙宇的荒凉破败，暗示曾经的香火鼎盛已成过往。
中间十二句怀古：诗人回顾历史，说这座庙兴起于唐代（唐玄宗封庐山神为"采访使者"），上古时神灵受封，地位堪比三公。五岳（嵩山、泰山等）名扬天下，庐山虽不在其中，却傲然屹立于江湖之间，气势不凡。后来朝廷加封祭祀，庐山神不得不低头接受。诗人猜想：山神恐怕并不甘心受封，或许更享受自在的山林之乐。这里借庐山神的遭遇，暗喻人世间名利束缚与自由本心的冲突。
最后八句讽喻：诗人批评道士们不懂这个道理，只在乎修建华丽的庙宇（"崇榱桷"指高大的屋架）。世人昏昏沉沉，像醉梦般盲目崇拜。神灵来去如风云变幻，俯瞰人间，众生如蜩（蝉）与鸴（小鸟）般渺小喧闹。这里讽刺了盲目崇拜的世俗风气，指出真正的超脱在于看破虚妄。
全诗精髓：通过荒庙的今昔对比，诗人揭示了"盛极必衰"的历史规律，并反思世俗信仰——人们追逐外在形式（修庙、封神），却忽略了内心的自在。最后以"蜩与鸴"的比喻，传递出一种超然视角：在浩瀚时空中，名利纷争不过如虫鸟喧嚷。诗中荒庙、山神、道士等意象，共同构建了对历史与现实的深刻观照。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。