现代解析
这首诗描绘了一个人独坐高楼，看云卷云舒、日升月落的日常，借此表达对仙境的向往和现实中的苦闷。
开头两句"坐见云来复云去，楼里朝朝还暮暮"用简单的画面勾勒出单调重复的生活——每天在楼上看云聚云散，从早到晚循环往复。这种生活看似悠闲，实则暗含孤独与乏味。
中间四句揭示了内心矛盾："人间天上梦悠悠"写现实与仙境的遥远距离，像一场醒不来的梦；"把酒长吁知几度"用喝酒叹气表现苦闷无法排解；"不堪吞吐良亦苦"说连呼吸都带着苦涩；"暗想珠宫欠良遇"则点明痛苦根源——心中向往的仙境（珠宫）始终无缘得见。
最后两句最有深意："临风对月但无言"写主人公面对自然美景却沉默不语，这种沉默不是无话可说，而是千言万语化作的静默；"无言即是怀仙处"揭示全诗主旨——当现实与理想差距太大时，沉默本身就成了寄托仙思的方式。
全诗妙在用日常景象（云、楼、酒、风月）作载体，把抽象的"求仙不得"之苦写得具体可感。特别是结尾的"无言"，比任何感叹都更有力量，让人感受到那种深入骨髓的怅惘。诗中"云来云去""朝朝暮暮"的循环，也暗示这种苦闷是持续不断的，强化了无奈感。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。