现代解析
这首诗通过描写鹡鴒鸟的生活状态，隐喻了人类社会的生存困境。全诗可分为三个层次：
第一层（前四句）用白描手法展现鹡鴒鸟的生活：白天互相呼唤着觅食，傍晚又聚在一起。它们沿着水边行走，在低湿的平原上栖息。这种简单自然的生存状态，暗示着动物本能中对自由生活的向往。
第二层（中间四句）是鸟儿的对话：它们互相提醒要小心人类设置的罗网，并感叹鸟类尚且知道怀念原野的栖息地。这里"罗网"象征着现实生活中的各种陷阱和束缚，"在原息"代表着对自由生活的渴望。
第三层（最后两句）笔锋转向人类：诗人感叹郑姓人家的孩子，连基本温饱都难以维持。这与前面鸟儿自由自在的形象形成强烈反差，暗示在严酷的生存环境下，人类有时反而不如鸟儿活得自在。
全诗的精妙之处在于：通过鸟与人的对比，揭示了生存的悖论——看似自由的鸟儿要躲避罗网，而人类虽然自诩为万物之灵，却常常陷入更基本的生存困境。诗人用质朴的语言，既表达了对弱者的同情，也隐含着对世道的批判。
连文凤
福州三山人，字百正，号应山。宋末太学生，亦尝为官。宋亡入元，变姓名为罗公福，常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽，入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。