蜀四贤咏（司马相如、王褒、严君平、扬雄。）
渤渚水浴凫，舂山玉抵鹊。
皇汉方盛明，群龙满阶阁。
君平因世闲，得还守寂寞。
闭帘注道德，开封述天爵。
相如达生旨，能屯复能跃。
陵令无人事，毫墨时洒落。
褒气有逸伦，雅缋信炳博。
如令圣纳贤，金珰易羁络。
良庶神明游，岂伊覃思作。
玄经不期赏，虫篆散忧乐。
首路或参差，投驾均远托。
身表既非我，生内任丰薄（○本集八。《诗纪》五十一。）。
皇汉方盛明，群龙满阶阁。
君平因世闲，得还守寂寞。
闭帘注道德，开封述天爵。
相如达生旨，能屯复能跃。
陵令无人事，毫墨时洒落。
褒气有逸伦，雅缋信炳博。
如令圣纳贤，金珰易羁络。
良庶神明游，岂伊覃思作。
玄经不期赏，虫篆散忧乐。
首路或参差，投驾均远托。
身表既非我，生内任丰薄（○本集八。《诗纪》五十一。）。
现代解析
这首诗通过描绘四位蜀地贤人（司马相如、王褒、严君平、扬雄）的生活态度和人生选择，展现了不同的人生智慧。全诗可分为三个层次：
1. 严君平的隐士形象（前八句）
用"水浴凫"（野鸭戏水）、"玉抵鹊"（美玉被当作普通石头）的比喻，说明在人才济济的汉代，严君平选择隐居生活。他像关起门研究《道德经》，在平凡中追求精神高度，这种甘于寂寞的生活态度反而成就了他的境界。
2. 司马相如的处世智慧（中间六句）
描写司马相如既能忍受困境（"能屯"），又能抓住机遇施展才华（"能跃"）。他做陵园令时不拘小节，随手写下的文章却流传千古，展现了他通达的人生观——既能在低位时自得其乐，又能在得志时施展抱负。
3. 王褒与扬雄的才情（后十句）
王褒的才华超群，文章华美；扬雄则醉心于《太玄经》的写作，不为名利。诗人认为如果朝廷善用这些人才，他们本可以像佩戴金饰的骏马般大展宏图。但他们都选择了远离官场，在著述中寄托理想，这种选择无关对错，都是对内心追求的忠实。
全诗通过对比四位贤人的不同人生道路，传递出一个核心思想：无论是隐居治学还是出仕为官，真正重要的是忠于自己的内心追求。就像最后两句说的：外在身份并不定义一个人，生命的价值在于内心世界的丰盈程度。这种尊重个体选择、强调精神自由的思想，在今天依然能引起共鸣。
鲍照
鲍照（约415年～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。