襄阳歌
十年著脚走四方，胡不归来兮襄阳。
襄阳真是用武国，上下吴蜀⑴天中央。
铜鞮坊里弓作市，八邑田熟麦当粮。
一条路入秦陇去，落日彷佛见太行。
土风沉浑士奇杰，呜呜酒后歌声发。
歌曰人定兮胜天，半壁久无胡日月。
买剑倾家赀，市马托生死。
科举非不好，行都兮万里。
人言边人尽粗材，卧龙高卧不肯来。
杜甫诗成米芾写，二三子亦英雄哉。
襄阳真是用武国，上下吴蜀⑴天中央。
铜鞮坊里弓作市，八邑田熟麦当粮。
一条路入秦陇去，落日彷佛见太行。
土风沉浑士奇杰，呜呜酒后歌声发。
歌曰人定兮胜天，半壁久无胡日月。
买剑倾家赀，市马托生死。
科举非不好，行都兮万里。
人言边人尽粗材，卧龙高卧不肯来。
杜甫诗成米芾写，二三子亦英雄哉。
现代解析
这首《襄阳歌》用直白豪迈的语言，唱出了襄阳这座军事重镇的英雄气概和百姓的家国情怀。我们可以从三个层面来感受它的魅力：
一、钢铁襄阳的硬核日常
开篇就用"十年不归"道出襄阳人常年征战的宿命。这里不是普通城市，而是"用武国"（天生的战场），像棋盘中央一样卡在吴蜀之间。诗中描绘的襄阳充满军事色彩：铜鞮坊（兵器作坊）里卖弓箭像卖菜一样平常，八城的麦田保障军粮供应，一条直通西北的驿道时刻准备运兵——连落日余晖都像照着太行山（北方战场），暗示这里与前线血脉相连。
二、糙汉子的热血宣言
"土风沉浑"四句是全诗灵魂。襄阳人喝着烈酒吼出"人定胜天"的战歌，他们坚信人力能扭转乾坤（"半壁久无胡日月"指沦陷区不见天日）。接下来四句更震撼：卖房买剑、赌命买马，科举虽好但边疆更需要战士。这些"粗材"（糙汉子）用最朴实的行动，怼破了文人轻视武夫的偏见。
三、文武交融的英雄观
结尾突然转向文化：杜甫的诗、米芾的字（暗示襄阳文化底蕴），但马上用"二三子亦英雄"拉回主题——那些无名小卒同样是真豪杰。这种文武并重的视角很珍贵：既赞美"卧龙"诸葛亮这样的顶级谋士，也致敬普通士兵，构成完整的英雄谱系。
现代启示
这首诗打破了对英雄的单一想象。它告诉我们：英雄可以是横刀立马的战士，也可以是笔走龙蛇的文人，更是无数"倾家买剑"的普通人。这种"天下兴亡，匹夫有责"的精神，至今仍在中国人的血脉中流淌。
刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。