现代解析
这首诗描绘了一块奇特的石头，用生动的比喻展现了它的独特魅力。
前两句用蛇的盘曲伸展和龙的蜕骨重生来形容石头的形态——看似弯曲又有伸展的力道，看似断裂却暗含连贯的生命力。这种写法把静态的石头写出了动态的美感，就像看动画片里蛇在蠕动、龙在蜕变的画面。
中间两句展开奇幻想象：说这块石头是天河（银河）里遗失的古老船桨，坠落到人间成了突兀的景观。这种天马行空的联想，就像现代人幻想外星陨石一样充满趣味性，把普通石头说得像来自仙境的宝物。
最后两句点明主旨：这样神奇的石头画作，除非是画家胸中有激荡的情感（磊块指郁结的情绪）才能画出来，普通画匠一辈子都画不出这种神韵。这其实是在说，真正的好作品需要创作者投入真情实感，就像我们现代人拍照发朋友圈，有故事的图片才最打动人。
全诗把一块石头写得像会变形的神兽、像天外飞仙、又像艺术家的情感结晶，教会我们用想象力去发现平凡事物的不凡之处。就像现在年轻人给普通云朵P图成奇幻世界一样，古人早就懂得用诗意眼光看世界了。
李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。