现代解析
这首诗描绘了一位高僧（定慧超胜长老）获赐紫衣袈裟后，作者对其修行境界的赞叹。
前两句"恩袍出挂壮禅扉，试问何人达此机"用大白话说：御赐的紫衣袈裟挂在禅房门前显得格外庄严，试问世间有几人能参透这背后的禅机？这里通过"恩袍"点明长老受朝廷嘉奖的殊荣，同时暗示这种荣耀需要极高的修行才能匹配。
后两句"船子夜来亲下钓，碧潭明月有馀辉"用了生动的比喻：就像渔夫深夜独自垂钓，明月映照在碧绿潭水上泛着清光。这个画面暗喻长老的修行境界——如同夜钓者般专注忘我，心灵如明月照潭般清澈通透。"有馀辉"三字特别精妙，既写月光，又暗指长老德行带来的长久影响。
全诗最妙的是把朝廷赏赐和禅修境界结合起来，表面写荣耀，实则赞修为。用"夜钓明月"这样充满诗意的日常景象，把抽象的禅意变得可视可感，让读者能直观体会到高僧那种超然物外、澄明自在的精神世界。
陈襄
（1017—1080）宋福州候官人，字述古，人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”，倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事，论青苗法不便，出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。