恭谒高皇帝御容在灵谷寺

肃步投禅寺,焚香展御容。人间垂法象,天宇出真龙。

隆准符高帝,虬髯轶太宗。扫除开八表,荡涤剪群凶。

大化乘陶冶,元功赖发踪。本支书胙德,臣辟记勋庸。

遗像荒山守,尘函古刹供。神灵千载后,运会百年重。

痛迫西周灭,愁深朔漠烽。万方多蹙蹙,薄海日喁喁。

臣籍东吴产,皇恩累叶封。天颜仍左顾,国难一趋从。

飘泊心情苦,来瞻拜跪恭。异时司隶在,可许下臣逢。

现代解析

这首诗词是一位臣子对明朝开国皇帝朱元璋的敬仰与追思之作。诗人怀着无比崇敬的心情,来到灵谷寺拜谒朱元璋的画像,表达了对这位伟大帝王的敬仰与对国家命运的忧虑。

首先,诗人用庄重的笔触描绘了自己在寺院中的恭敬行为:他一步步走向禅寺,点燃香火,虔诚地展看皇帝的画像。通过这些细节,我们可以感受到诗人对朱元璋的深深敬仰。

接着,诗人赞美了朱元璋的伟大功绩。他称朱元璋为“真龙”,形容他有着非凡的容貌和威严的气度。诗人还提到朱元璋统一天下、扫除群凶的壮举,认为他的功业足以与历史上著名的帝王相媲美。这些描写不仅展现了朱元璋的英明神武,也体现了诗人对开国皇帝的无限崇拜。

然后,诗人表达了对国家命运的忧虑。他提到朱元璋的遗像如今守护在荒山之中,象征着帝国的衰落。诗人感叹时光流转,国运不再,心中充满了对西周灭亡的悲痛和对边疆战乱的忧愁。通过这些感慨,我们可以感受到诗人对明朝现状的深深忧虑。

最后,诗人表达了自己的忠诚与无奈。他自称是东吴的后裔,世代受皇恩庇护,如今面对国家的危难,他愿意追随皇帝,尽忠报国。然而,现实中的他却只能漂泊在外,心情苦闷。尽管如此,他依然怀着恭敬的心情前来拜谒,表达了自己对皇帝的忠诚。

总的来说,这首诗词通过描绘诗人拜谒朱元璋画像的场景,表达了对开国皇帝的敬仰、对国家命运的忧虑以及自己的忠诚与无奈。它既有对历史的追思,也有对现实的感慨,展现了诗人深沉的情感和强烈的责任感。

顾炎武

顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。