龙门祷雨歌

唐代刘禹锡

龙门胜境由天作，形势岧峣镇磅礡。
化工神妙非雕琢，怪石奇山似蓬弱。
前村土穴畴能凿，容纳百川并万壑。
穿山入洞湍飞跃，洞里乾坤大开拓。
潭深万仞不可度，彻底澄清挠不浊。
后门仰天无锁钥，出入应须藉绳索。
幽崖数里长漠漠，燃炬超趯难著脚。
中有洞房殊寥廓，古来云是观音阁。
神龛有象垂璎珞，童子两旁微露膊。
擎天石柱胜刀削，四壁溜纹成孔雀。
于后澄潭缨可濯，莫究何人横木约。
渡入龙宫迷六幕，但见石龙眠案卓。
偃仰峥嵘露头角，鳞甲光辉浑玉璞。
口渍清泉胜酥酪，布露兴云在掌握。
有祈必应真的确，亲验其然语非谑。
偶因旱魃恣为虐，火旗烧空诚炽熇。
金石斯时尽销铄，禾稼焦枯被熏灼。
父老填门诉民瘼，争讶龙门堪祷礿。
夏侯仕麒才卓荦，骏马雕鞍来会约。
我忝专城膺寄托，肯畏勤劳或推却。
车骑联镳逊鞭著，夹道传呼真李郭。
引睇龙门云闪烁，骤雨忽来人不觉。
仓忙趋走沾囊橐，偶遇仙祠暂栖泊。
晚宿禅林暑气薄，细听僧房转更柝。
侵晨请祷心虔恪，自责居官多误错。
地雷隐隐无击搏，岚气氤氲覆帏幄。
夏侯入洞闻仙乐，工祝致告神喜诺。
敬取龙涎水一勺，宝瓶盛来旋封缚。
骑卒导前横玉槊，盘空护送来双鹤。
中途水沸瓶渍瀹，旄倪迎迓皆惊愕。
须臾苍天云邈邈，雷电掀轰交煜爚。
轻飙疏雨随车落，良久淋漓且不恶。
甘霖三日无停霩，霢霂既优仍既渥。
嗟嗟雨旸正时若，田畴万顷回枯涸。
老农竞誇有秋穫，老圃亦言枣堪剥。
病者自痊何用药，忧者腾欢皆大噱。
僚寀相亲动杯酌，满堂嬉笑交酬酢。
合郡军民同此乐，风俗顿然复淳朴。
惭予性拙兼无学，纪述神工多忽略。
安能长虹巨笔词丰博，写出龙门神异同五岳。

现代解析

这首《龙门祷雨歌》讲的是一个古代官员带领百姓求雨的故事，用生动的画面和朴素的语言展现了人与自然的互动。全诗可以分成四个部分来理解：

1. 龙门奇景（开头到"鳞甲光辉浑玉璞"）
诗人先用"3D电影"般的描写带我们参观龙门洞——这里有天然形成的怪石像刀削的柱子、像孔雀的墙壁，深潭清澈见底，后门需要绳索才能进出。最神奇的是洞里有条"石龙"，像玉雕成的活龙一样，嘴里还流着清泉。这些描写都在铺垫：这是个有神灵力量的地方。

2. 大旱求雨（"偶因旱魃恣为虐"到"骏马雕鞍来会约"）
笔锋转到现实危机：烈日把金石都烤化了，庄稼焦枯。百姓求官员去龙门洞祈雨，官员们（包括诗人自己）虽然觉得责任重大，但立刻骑马出发。这里用"火旗烧空"形容干旱，用"李郭"（唐代名臣）比喻队伍威望，很有画面感。

3. 祈雨奇迹（"引睇龙门云闪烁"到"忧者腾欢皆大噱"）
最精彩的部分来了！求雨过程充满戏剧性：刚靠近山洞就突然下雨，取龙泉水时瓶子自动沸腾，接着雷雨交加下了三天。诗人特别写了几个细节：官员自责政事有失体现诚意，百姓看到沸水瓶子时的惊讶，雨后病人自愈、农民抢收的欢喜，甚至用"枣堪剥"这种生活化描写表现万物复苏。

4. 感悟反思（最后部分）
诗人谦虚地说自己文笔不够好，写不出龙门神迹的震撼。但恰恰是这种朴实的语言，反而让读者更能感受到：这场雨不是巧合，而是人与自然真诚沟通的结果。

这首诗的魅力在于：
- 像纪录片一样真实，又像神话故事一样神奇
- 用"沸水瓶""枣堪剥"等生活细节让神迹更可信
- 传递了中国传统"天人感应"的思想：官员爱民，自然就有回应

最打动人的是最后百姓欢笑的场景——没有空洞的歌颂，而是用"病者自愈""老农夸收成"这样具体的幸福，让我们感受到一场雨如何拯救了整个地区。

刘禹锡

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

查看刘禹锡的古诗词 >>