水碓四十韵（戊寅）
百滩趋渐江，昏旦鸣不息（彝尊）。
大波恣奔放，小波回汨𣹜（查慎行）。
居人擅水利，审曲引使直（彝尊）。
其长走蛟蛇，其广纳沟淢（慎行）。
遏防激之怒，径隘流转急（彝尊）。
夫岂水性然，适来遭势逼（慎行）。
于焉扼其吭，垒石添橛杙（彝尊）。
椽茅架小屋，度地随偃仄（慎行）。
斲木为巨轮，当冲立枢极（彝尊）。
旁安三十辐，辐辐辏斤墨（慎行）。
龟文交两兆，鳖甲支九肋（彝尊）。
括张等虞机，璇运就圜则（慎行）。
江心镜欲跃，海厎月半蚀（彝尊）。
灭顶泅人腾，升陑壮士踣（慎行）。
居高首或下，后涌前乃匿（彝尊）。
团团牛旋磨，匝匝鸦翻翼（慎行）。
枣轴贯中央，有如蓍在扐（彝尊）。
循环触牙动，扬者必先抑（慎行）。
石臼质本顽，甘为杵所贼（彝尊）。
昂然马腾槽，俛若鹤啄食（慎行）。
砯砰应关棙，次第符漏刻（彝尊）。
捣纸十万笺，取禾三百亿（慎行）。
糠秕除未尽，藤竹需孔急（彝尊）。
一为机事牵，焉得休汝力（慎行）。
先王昔制器，取象配卦德（彝尊）。
舟楫涉大川，耒耜徂畛域（慎行）。
养生务佃渔，分壤别动植（彝尊）。
邻歌荅舂相，作苦爰稼穑（慎行）。
俾习四体勤，群黎无懈忒（彝尊）。
后世技巧繁，淫奇难忖测（慎行）。
桔槔辘轳作，便利成典式（彝尊）。
纷纷凿浑沌，一一逞胸臆（慎行）。
能令蠢者灵，通者忽以塞（彝尊）。
即此水碓论，用意略可识（慎行）。
居然役造化，安坐无怍色（彝尊）。
乃知天生民，若苗之有螣（慎行）。
夜来山雨骤，䞟涨漫泽国（彝尊）。
沙崩岸漂沉，有械施不得（慎行）。
物成久则毁，兹理复何惑（彝尊）。
逸豫安可贪，民劳宜率职（慎行）。
大波恣奔放，小波回汨𣹜（查慎行）。
居人擅水利，审曲引使直（彝尊）。
其长走蛟蛇，其广纳沟淢（慎行）。
遏防激之怒，径隘流转急（彝尊）。
夫岂水性然，适来遭势逼（慎行）。
于焉扼其吭，垒石添橛杙（彝尊）。
椽茅架小屋，度地随偃仄（慎行）。
斲木为巨轮，当冲立枢极（彝尊）。
旁安三十辐，辐辐辏斤墨（慎行）。
龟文交两兆，鳖甲支九肋（彝尊）。
括张等虞机，璇运就圜则（慎行）。
江心镜欲跃，海厎月半蚀（彝尊）。
灭顶泅人腾，升陑壮士踣（慎行）。
居高首或下，后涌前乃匿（彝尊）。
团团牛旋磨，匝匝鸦翻翼（慎行）。
枣轴贯中央，有如蓍在扐（彝尊）。
循环触牙动，扬者必先抑（慎行）。
石臼质本顽，甘为杵所贼（彝尊）。
昂然马腾槽，俛若鹤啄食（慎行）。
砯砰应关棙，次第符漏刻（彝尊）。
捣纸十万笺，取禾三百亿（慎行）。
糠秕除未尽，藤竹需孔急（彝尊）。
一为机事牵，焉得休汝力（慎行）。
先王昔制器，取象配卦德（彝尊）。
舟楫涉大川，耒耜徂畛域（慎行）。
养生务佃渔，分壤别动植（彝尊）。
邻歌荅舂相，作苦爰稼穑（慎行）。
俾习四体勤，群黎无懈忒（彝尊）。
后世技巧繁，淫奇难忖测（慎行）。
桔槔辘轳作，便利成典式（彝尊）。
纷纷凿浑沌，一一逞胸臆（慎行）。
能令蠢者灵，通者忽以塞（彝尊）。
即此水碓论，用意略可识（慎行）。
居然役造化，安坐无怍色（彝尊）。
乃知天生民，若苗之有螣（慎行）。
夜来山雨骤，䞟涨漫泽国（彝尊）。
沙崩岸漂沉，有械施不得（慎行）。
物成久则毁，兹理复何惑（彝尊）。
逸豫安可贪，民劳宜率职（慎行）。
现代解析
这首《水碓四十韵》是清代朱彝尊和查慎行两位诗人接力创作的联句诗，用生动的笔触描绘了江南水乡的水碓（利用水力舂米的工具）工作原理，并引申出对民生与技术的思考。
全诗可分为三部分：
1. 机械之美（前24联）
诗人像拍纪录片一样带我们看水碓构造：江水被石坝拦截后形成激流，推动巨大的木轮（"斲木为巨轮，当冲立枢极"），轮子带动三十根辐条旋转，像磨盘（"团团牛旋磨"）又像乌鸦振翅（"匝匝鸦翻翼"）。最精彩的是对舂米场景的描写：石臼里的稻谷被杵反复捶打，像马跃槽、鹤啄食般充满动感。
2. 古今之辩（中间12联）
由机械联想到社会发展：古人造器具是为了生存（造船捕鱼、制犁耕田），现代技术却越来越复杂（"后世技巧繁"）。水碓虽然方便，但也让人依赖机械而懈怠劳作（"能令蠢者灵"）。这里藏着诗人的担忧——技术到底是服务人类，还是让人变懒惰？
3. 自然警示（最后4联）
一场山洪突然袭来（"夜来山雨骤"），暴涨的江水冲垮堤岸，再精巧的水碓也成了废木头。诗人借此提醒：过度追求便利可能违背自然规律（"物成久则毁"），民众还是应该保持勤劳本分。
这首诗的魅力在于：
- 把枯燥的机械写得活灵活现，比喻贴切（如牛磨、鸦翼的比喻）
- 在描写中自然融入哲理，提醒人们思考技术与自然的关系
- 两位诗人你一句我一句的联句形式，就像水碓的齿轮咬合般紧密流畅
就像现在我们会讨论"该不该过度依赖智能手机"一样，三百年前的诗人早已在思考技术发展的边界，这种穿越时空的共鸣正是古诗的永恒价值。
朱彝尊
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。