李花二首
平旦入西园，梨花数株若矜夸。旁有一株李，
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以，独绕百匝至日斜。
忽忆前时经此树，正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录，
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪，无由反旆羲和车。
东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆，
斥去不御惭其花。
当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，
剪刻作此连天花。日光赤色照未好，明月暂入都交加。
夜领张彻投卢仝，乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列，
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉，顾我未肯置齿牙。
清寒莹骨肝胆醒，一生思虑无由邪。
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以，独绕百匝至日斜。
忽忆前时经此树，正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录，
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪，无由反旆羲和车。
东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆，
斥去不御惭其花。
当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，
剪刻作此连天花。日光赤色照未好，明月暂入都交加。
夜领张彻投卢仝，乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列，
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉，顾我未肯置齿牙。
清寒莹骨肝胆醒，一生思虑无由邪。
现代解析
这首诗通过对比梨花和李花的不同命运，表达了诗人对美好事物易逝的感慨和对人生际遇的思考。
诗的开头描写清晨走入西园，看到几株梨花骄傲地绽放，而旁边一株李花却颜色暗淡、仿佛在叹息。诗人围着李花徘徊到日落，突然想起上次见到它时，花苞刚刚萌发充满生机。这里用拟人手法，让梨花"矜夸"、李花"含嗟"，赋予花木人的情感。
中间部分诗人自责因醉酒错过了李花盛开的时刻，现在只能对着凋谢的花朵落泪。用"羲和车"（太阳神的马车）比喻时光无法倒流，"东风不解颜"写春风也吹不散愁容，夜晚的雾气更添凄凉。
后半段突然转折，先写夏天李树结出脆甜的果实却被嫌弃，暗喻李花虽美却不受重视。接着用夸张手法赞美李花：把满地白雪比作李花，写月光下李花更显皎洁。诗人幻想带着朋友乘云拜访天宫，看到仙女们穿着和李花一样洁白的衣裙，但她们对诗人不屑一顾。
最后四句是诗眼：李花的清冷让人神志清醒，它的纯净能洗涤心灵，使人一生都不会产生邪念。这里把李花升华成精神象征——不慕虚荣、保持本真，虽不被世俗赏识，却有净化心灵的力量。
全诗用李花自喻，通过花开花落的自然现象，表达怀才不遇的苦闷，也展现了诗人追求高洁品格的决心。最打动人的是那种明知不被理解，依然坚守本心的孤傲，就像夜雾中独自绽放的李花。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。