行路难 无心律 存十二首 其三 第七
君不见。无心甚微细。
□□□□□□□。□□虚通唯一心。
一心非心乃真谛。真谛□□□□□。
为许痴计之所眯。八难三途□□□。
□□□□□□□。□□□□想睡者。
于中自谄□□□。□□□□□□□。
□□□□登真□。□□□□□□□。
勿更怀疑自沉滞。□□□□□□□。
□□□□□羁制。行路难。
行路难。无心□□□。
□□□□□□□。□□失路漫西东。
□□□□□□□。□□虚通唯一心。
一心非心乃真谛。真谛□□□□□。
为许痴计之所眯。八难三途□□□。
□□□□□□□。□□□□想睡者。
于中自谄□□□。□□□□□□□。
□□□□登真□。□□□□□□□。
勿更怀疑自沉滞。□□□□□□□。
□□□□□羁制。行路难。
行路难。无心□□□。
□□□□□□□。□□失路漫西东。
现代解析
这首《行路难》虽然部分文字缺失，但核心思想依然清晰。它用通俗的比喻探讨了"修心"这个深刻的主题。
诗中把"无心"比作极其细微的东西（像空气中的尘埃），强调真正的智慧不是刻意追求，而是放下执念后的自然状态。作者批评了那些被杂念迷惑的人——就像睡觉时胡思乱想反而睡不着，越想追求真理反而越走偏。
"行路难"的重复感叹，既指修行之路的艰难，也暗喻人生道路的曲折。最后"失路漫西东"的意象，生动表现了没有方向时的迷茫状态。
全诗最可贵的是破除迷信：真理不在远方，而在放下刻意追求的那一刻。就像现代人总想"寻找人生意义"，这首诗提醒我们：或许意义就在专注当下的生活中。文字虽残缺，但这种反对形式主义、提倡直指本心的思想，至今仍有启发。