清明书事

老来不复较三馀,只养恬愉守故居。
新火又逢寒食节,故人谁寄一行书。
随人只得身康健,寓物须烦酒破除。
剩读佳章正凭槛,海棠花上雨疏疏。

现代解析

这首诗描绘了一位老人在清明时节的闲适生活与淡淡感伤,语言平实却充满生活气息。

首联"老来不复较三馀,只养恬愉守故居"说老人不再计较时间得失("三馀"指空闲时间),安心在旧居享受平静生活。就像现在很多退休老人不再忙碌,享受居家时光。

颔联"新火又逢寒食节,故人谁寄一行书"写寒食节(清明前一两日)到来,但没收到老友书信。这里用"新火"(古人寒食后重新生火)暗示季节变换,带出对友情的期盼,就像我们过节时盼着老朋友的问候。

颈联"随人只得身康健,寓物须烦酒破除"是老人的生活智慧:顺应自然保持健康,借酒消解对物品的执念。这就像现代人常说的"健康最重要""看开点"的生活态度。

尾联"剩读佳章正凭槛,海棠花上雨疏疏"最有意境:老人靠着栏杆读诗,看细雨打在海棠花上。这个画面既有文人雅趣,又透着淡淡的寂寞,就像我们雨天独处时那种宁静又略带惆怅的心情。

全诗用清明时节的细节(寒食、新火、春雨)串联起老人的日常生活,在闲适中藏着对时光流逝的感慨、对友情的期待。最打动人的是最后那个读诗看花的场景,不需要大悲大喜,生活中细微的美好与忧伤就足够动人。

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。