暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前
沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。
其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。
六经高深如韫椟，百氏蔽偏迷蹢阍。
伯阳语道最渊邃，中士尚或疑亡存。
竺乾权实信广大，妙用不出我藩垣。
伟兹三篇粹精奥，推本一化开幽{左亻右上民下日}。
反覆孝慈去愿誉，胎育仁义除诈谖。
情类相亲自才德，踶跂不立存朴惇。
寓言本为大方设，吊诡难与常人论。
祖尚玄虚灭理学，乖背宗旨由后昆。
遂矜放旷为任达，由此道真流亡反。
自非通识造闳远，安能超悟还淳元。
大钧斡旋本何有，相禅以种纷无垠。
载其形声直喑醷，感彼气类相嬗媛。
死生之辨在旦夜，梦觉之异分形魂。
神奇臭腐互美恶，蜩甲蛇蜕奚代迍。
卵胎无以易生种，风化自尔成虫蜫。
出入于机泯无际，始卒若环焉可扪。
芒乎万致始同体，明以一指弥滋繁。
异则肝胆为楚越，同则萧竹犹枅圈。
真宰难以眹迹见，灵台莫由形器援。
何者非彼何者是，孰为亲爱孰为怨。
六凿相攘有利害，两溢类妄成闹喧。
至细不必陋蛮触，倪大恶用惊鹏鲲。
天机所动体各适，足行岂异唾者喷。
外物既重内固拙，瓦注则巧金乃{左歹右上民下日}。
物之傥来莫御止，心所希跂俄屯{左上民右攵下月}。
有疾无用亢豚免，其迹已陈刍狗燔。
全生难恃社之栎，移是不定腊者{左月右昆}。
逢真令尹魄栩栩，恍丑全人脰肩肩。
因知祸福相倚伏，故于得失无螴蜳。
惟能胆阕以生白，是乃孰耰而厌飧。
道非处服无不在，人以德性为之原。
有情有信非可致，一满一虚常不腾。
九年大妙得之野，参寥疑始传诸孙。
豨韦以之挈天地，堪坯以之袭昆仑。
明此南乡唐尧帝，明此处下素王尊。
众人逐物但役役，一曲自守常暖暖。
修躬明污躬则殆，饰智矜愚智弥惛。
单豹治里外逢害，张毅修襮中成殟。
退不为宾颍阳乐，荡而伤性喣水踆。
二子高节去孤竹，三闾独清浮湘沅。
弃世终亦馁薇蕨，行吟徒自悲兰荪。
彼为礼义矫末俗，犹以佩玉趋櫜鞬。
将明是非崇世论，何异狐白资绁袢。
礼义治则忠信薄，是非著则名实翻。
尚贤贵德下滋伪，信赏明罚民尤冤。
宋荣犹然在讥世，其于毁誉方汶汶。
列子待风乃轻举，岂若御辩常掀掀。
至人达观齐物我，直往上古惟愚芚。
内通耳目外心智，旁挟日月超乾坤。
安时处顺任天倪，抱德炀和遗世喧。
悗乎忘言喙鸣合，窅尔自静鲵桓潘。
养生之主悟文惠，治气其勇过孟贲。
形形不形睨初始，物物不物邻羲轩。
得计弃智任鱼蚁，劳形怵心嗟虎猿。
呼我牛马谁毁誉，梦为鱼鸟还潜翻。
其穷不屑涸辙鲋，其高乃况南方鵷。
方其息死乐枯髑，亦既恬生慕孤豚。
尝闻藏言乃笑杖，既是偃室聊歌盆。
畏龙不羡宋人乘，睹鹊自感雕陵樊。
广莫将植拥肿木，江湖可浮瓠落樽。
不将不迎随物化，一龙一蛇更蛰蜿。
以道泛观未切著，得时而行或曲卷。
皇王上下惟变适，周鲁舟车殊运奔。
顾指不为天下化，排进靡使人心偾。
人于应问见影响，物被生杀通凄暖。
赏罚九变得其序，泽流万世非吾恩。
相{左上姊去女右上次下韭}乃合儒与墨，小辨岂数衍与髠。
河伯不逢海若语，岂知至道无穷门。
云将未得鸿蒙问，乌睹生物复其根。
神而化之不蘁立，未之尽者能诲啍。
长波所荡满今古，异代相应犹篪埙。
喟予所稟实樗散，作器自愧非玙璠。
逢辰偶得仕通籍，徼倖当与游西昆。
材力未足胜螽股，取舍徒思择熊蹯。
行年六十粗知化，藏经十二无能繙。
平时有志在寥廓，遇事无意从缗昏。
撄而后宁亘岁月，老之将至忘寒暄。
盱盱未免囿於物，扰扰不异风中幡。
昨从京辇絓丹笔，复得淮壤乘朱轓。
偶逢乐岁少休息，历览士俗因周爰。
提封乃是昔仁里，访古时复登平邍。
城中蝶巷接蓬头，郊外鱼台连漆园。
悠然清风隔千载，独有遗像当高墦。
山川世异改城郭，岁时人罕羞苹蘩。
先生县解出无有，后世景仰空擎拳。
大布{外广里契大换糸}履生弗饰，岂蕲朽壤衣如{满氵换王}。
乌鸢蝼蚁死不避，安用丘墟祀有膰。
虚堂虽异生存处，操趣犹令贪薄敦。
我怀方外想音采，坐视券内殴冥烦。
曳涂窃企濮水钓，投犗更思东海蹲。
子葵虽未得其道，意而固愿游其藩。
圣人之书议者扁，妙斲之质良在忧。
空遗糟魄宁咀味，纵有履迹焉投跟。
何当一发鸡瓮覆，因而更焚驹项辕。
天光内照宇自泰，人益不累中无闷。
云谁嗣响可晤语，至理竟亦归无言。
现代解析
这首诗是宋代诗人苏颂的作品，主要表达了他对庄子哲学思想的感悟和推崇。全诗可以分为几个部分来理解：
1. 初识庄子
诗人回忆最初读《庄子》（南华经）时，被书中宏大的辩论和深刻的道理吸引。庄子思想像奔流的江河，让他沉醉其中，逐渐领悟到真理，感受到宇宙万物的奥秘。
2. 庄子的核心思想
诗人概括了庄子的主要观点：
- 庄子主张顺应自然，反对人为的束缚（比如儒家强调的孝慈、仁义）。
- 他认为万物本质相同，差异只是表象（比如肝胆看似不同，实则一体）。
- 生死、梦醒、美丑等都是相对的，不必执着（比如臭腐可以化为神奇，蛇蜕皮只是自然变化）。
- 真正的智慧是超越世俗是非，回归淳朴本性。
3. 批判世俗与理学
诗人批评后人误解庄子，把“放任旷达”当作庄子的真意，导致道家思想流于表面。他认为只有真正通晓大道的人，才能理解庄子的深意，回归本真。
4. 人生感悟
诗人结合自身经历，感叹世人追逐名利，却迷失自我。他提到历史上的隐士（如伯夷、叔齐）和屈原，虽然清高，但最终难免悲剧。相比之下，庄子提倡的“安时处顺”“与物同化”才是更高的境界。
5. 对庄子的景仰
诗人在逍遥台看到庄子塑像，感慨万千。他认为庄子虽已逝去，但精神长存。庄子不求世俗荣誉，连死亡都坦然面对（不避乌鸢蝼蚁），这种超脱值得后人敬仰。
6. 自我反思
诗人谦称自己像“樗散之木”（无用之材），虽在仕途，却更向往庄子的逍遥境界。他希望能像庄子一样，超越世俗烦恼，达到心灵的自由。
全诗的精髓：
通过赞美庄子的哲学，诗人表达了对自然、自由、超脱的向往，同时批判了世俗的功利和虚伪。诗中充满辩证思维（如生死、梦醒的相对性），语言虽有些古奥，但核心思想是鼓励人放下执念，顺应天道，活得通透。
魅力所在：
- 将深奥的哲学转化为诗意语言，比如用“大钧斡旋”（宇宙运转）形容自然规律。
- 对比鲜明（如“异则肝胆为楚越，同则萧竹犹枅圈”），生动说明万物一体的道理。
- 结尾的自我调侃（“我怀方外想音采”）让哲理更接地气，拉近与读者的距离。
这首诗不仅是对庄子的致敬，也是诗人对生命意义的思考，适合慢慢品味其中的人生智慧。