出见京华之盛而作

飘零羁客尚魂惊,乍见王居白玉城。
三市尽迷(原校:一作新)南北向,八驺争禁(原校:一作耀)短长行。
花移陆海春常在,楼接神山月不倾。
安得白头居此乐,关河垂泪复孤征。

现代解析

这首诗描绘了一个漂泊在外的游子初次见到京城繁华景象时的复杂心情。

开篇"飘零羁客尚魂惊"直接点明主人公身份——一个无依无靠的异乡人,他被京城的壮观震撼得心神不宁。"白玉城"的比喻既写出皇宫的富丽堂皇,也暗示着冰冷疏离感。

中间四句生动展现京城盛况:热闹的集市让人分不清方向("三市尽迷南北向"),威严的仪仗队彰显皇家气派("八驺争禁短长行")。"花移陆海"和"楼接神山"用夸张手法,说这里的花海像移动的陆地,高楼仿佛连接着仙山,春天永驻、明月长圆,极言京城之美好。

最后两句转折最妙:虽然向往在此终老("安得白头居此乐"),但现实是还要含泪继续孤独旅程("关河垂泪复孤征")。这种强烈反差道出了游子心声——再美的繁华也不属于自己,只能带着羡慕与伤感继续漂泊。

全诗就像用文字拍电影:先给个"震撼脸"特写,再拉远镜头展示京城全景,最后定格在游子孤独远去的背影。最打动人的是那种"看得见繁华却摸不到温暖"的惆怅,让每个在外打拼的人都能感同身受。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。