再和前韵答赋 其四

别来满眼簿书尘,想像湖边玉立身。
文阵时传骚将令,愁城不倩酒兵巡。

现代解析

这首诗词表达了作者对友人的思念和对生活的感慨。

首句“别来满眼簿书尘”描绘了作者与友人分别后,眼前满是公务和琐碎事务,仿佛被尘埃所笼罩。这里的“簿书尘”象征着繁忙的工作和生活的压力,表达了作者对日常琐事的厌倦和疲惫。

第二句“想像湖边玉立身”则转向了对友人的思念。作者在忙碌之余,脑海中浮现出友人站在湖边的身影,仿佛玉树临风,优雅而坚定。这一句通过对比前一句的“簿书尘”,突显出友人在作者心中的美好形象,也表达了作者对友情的珍视。

第三句“文阵时传骚将令”继续写作者的生活状态。作者在文学创作或公务中,时常需要传达指令或处理事务,这里的“文阵”和“骚将令”暗示了作者在文字和权力之间的周旋,展现了他在现实中的责任和压力。

最后一句“愁城不倩酒兵巡”则表达了作者内心的苦闷。作者心中的忧愁如同坚固的城池,无法轻易攻破,而酒也无法像士兵一样为他驱散这些忧愁。这一句通过比喻,形象地表现了作者内心的孤独和无助。

总的来说,这首诗词通过对比现实与想象,表达了作者对友情的怀念和对生活的感慨。作者在繁忙的生活中,依然保持着对美好事物的向往,但内心的忧愁却难以排解。这种复杂的情感交织,使得诗词充满了深意和共鸣。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。