赠术士罗公弼
陂迥山空溪水浅，骑牛信牛行自远。
大翁织笠六铢轻，阿母理衣蓑直软。
短笛叫云无曲终，年年但见岩花红。
何者为荣何等辱，牛饱归来睡亦足。
识字无多浪得官，出门车折舟风澜。
当时牧牛无许事，初信人间行路难。
罗生邂逅孤城角，细数直推期命薄。
五福无有六极全，四字干头三字恶。
逆知大似他心通，元辰空亡那免穷。
壬癸是非终可畏，收拾人情称晚贵。
我家幸有石田在，梦里归耕心未改。
季咸再见应茫然，壶子而今藏九渊。
大翁织笠六铢轻，阿母理衣蓑直软。
短笛叫云无曲终，年年但见岩花红。
何者为荣何等辱，牛饱归来睡亦足。
识字无多浪得官，出门车折舟风澜。
当时牧牛无许事，初信人间行路难。
罗生邂逅孤城角，细数直推期命薄。
五福无有六极全，四字干头三字恶。
逆知大似他心通，元辰空亡那免穷。
壬癸是非终可畏，收拾人情称晚贵。
我家幸有石田在，梦里归耕心未改。
季咸再见应茫然，壶子而今藏九渊。
现代解析
这首诗描绘了一个牧牛人简单自在的生活，同时对比了官场和世俗的复杂与艰难，表达了作者对田园生活的向往和对命运无常的感慨。
诗的前半部分用生动的画面展现牧牛人的生活：他在空旷的山坡上悠闲地骑牛而行，父母穿着轻便的蓑衣劳作，短笛声在山间回荡，年复一年只看山花开放。这种生活虽然朴素，但自由满足，没有荣辱的烦恼。
后半部分笔锋一转，提到识字不多却勉强做官的人，出门就会遇到各种不顺（车折、船遇风浪）。这暗示官场生活的艰险。作者感叹，当初牧牛时哪知道人间道路如此难行。
接着通过算命先生罗公弼的视角，讨论命运的无常：有人福气少而厄运多，生辰八字也不吉利。即便能预知未来，也难逃贫穷。但作者认为，晚年富贵才是真正的好运。
最后作者表达对田园的眷恋：家里还有可以耕种的田地，梦里都想着回去耕种。借用《庄子》中季咸和壶子的典故，说明得道之人能隐藏真实境界，暗示自己向往的正是这种超脱自在的生活。
全诗通过两种生活的对比，赞美了牧牛人贴近自然的简单快乐，批判了官场和世俗的虚浮险恶，最终回归到对耕读生活的向往，体现出淡泊名利、返璞归真的人生态度。
李新
宋仙井人，字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官，谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。