故燕国相公挽歌二首
文若为全德，留侯是重名。论公长不宰，因病得无生。
大梦依禅定，高坟共化城。自应怜寂灭，人世但伤情。
共美持衡日，皆言折槛时。蜀侯供庙略，汉主缺台司。
车马行仍止，笳箫咽又悲。今年杜陵陌，殄瘁百花迟。
大梦依禅定，高坟共化城。自应怜寂灭，人世但伤情。
共美持衡日，皆言折槛时。蜀侯供庙略，汉主缺台司。
车马行仍止，笳箫咽又悲。今年杜陵陌，殄瘁百花迟。
现代解析
这首诗是唐代诗人李嘉祐为悼念已故的燕国相公（宰相）而作的两首挽歌。我们可以从以下几个层面来理解：
第一首：
1. 开篇用两位历史名人比喻逝者：像曹操的谋士荀彧（文若）一样德才兼备，像张良（留侯）一样声名显赫。这是对逝者功绩的高度赞美。
2. "因病得无生"看似说病逝，实则暗含哲理：生死无常，疾病反而让他超脱了尘世烦恼。
3. 后四句用佛教意象：人生如大梦，坟墓如佛国。诗人认为逝者已获解脱，但活着的人仍为离别而悲伤。
第二首：
1. 回忆逝者生前的光辉时刻：主持朝政时像称量天下的秤杆（持衡），直言进谏时像汉代朱云折断栏杆（折槛），用典故赞美其公正和刚直。
2. "蜀侯供庙略"指他像诸葛亮一样为国谋划，"汉主缺台司"说朝廷失去栋梁，凸显逝者的重要性。
3. 结尾用景物烘托哀思：送葬车马走走停停，乐声呜咽，连杜陵（长安墓地）的百花都因悲痛而迟开，用拟人手法强化哀伤氛围。
全诗特点：
- 善用历史典故，把逝者比作张良、荀彧、诸葛亮等名臣，使赞美更厚重
- 融合佛教思想（禅定、化城）与世俗情感，既有超脱又有眷恋
- 通过"车马""笳箫""百花"等具体意象，让抽象哀思变得可感可知
- 两首各有侧重：第一首侧重人生哲理，第二首侧重政治功绩，形成完整悼念
本质上，这是用典雅语言表达最普遍的人类情感：对贤者的敬仰，对死亡的思考，对逝者的不舍。古今读者都能从中感受到那种功业长存而生命无常的深刻叹息。