题项圣尹竹斋
之君命屯有孤辰，之子德孤无同人。
天遣之君友之子，宾主相忘无彼此。
出墙春梢道骨轻，侵书晚色天姿清。
客来面目挟尘土，对君有头不敢举。
客来言语挟尘埃，对君有口不敢开。
坐听一宾陪一主，夜雨秋风相尔汝。
主人养高宾养虚，九天上与神龙俱。
天遣之君友之子，宾主相忘无彼此。
出墙春梢道骨轻，侵书晚色天姿清。
客来面目挟尘土，对君有头不敢举。
客来言语挟尘埃，对君有口不敢开。
坐听一宾陪一主，夜雨秋风相尔汝。
主人养高宾养虚，九天上与神龙俱。
现代解析
这首诗描绘了一个清雅脱俗的竹斋（以竹为主题的居所），通过主客互动的场景，展现了主人高洁的品格和宾客的敬畏之情。以下是逐句解析：
1. 孤高清雅的主人
前四句说：竹斋主人（"之君"）生来命格孤高（"命屯有孤辰"），品德独特无人能比（"德孤无同人"）。但上天安排他与来访者（"之子"）成为知交，主客相处时浑然忘我，不分彼此。这里用星象术语暗喻主人不凡。
2. 竹斋的清幽环境
"出墙春梢"写新竹嫩枝探出墙头，轻盈如道骨仙风；"侵书晚色"说暮色浸染书卷，衬得主人姿容如天人之清。竹子与书卷相映，突显文人雅趣。
3. 宾客的敬畏
两个"客来"的重复句生动刻画来访者的拘谨：风尘仆仆的客人面对主人时，既不敢抬头直视（"有头不敢举"），也不敢随意开口说话（"有口不敢开"），仿佛言语会玷污这片清净之地。
4. 主客夜话的意境
"一宾一主"在秋风夜雨中促膝长谈，用"相尔汝"（以"你"相称）表现亲密无间。最后升华主题：主人修养高洁如竹，宾客心境空明，二者仿佛与九天之上的神龙同游，达到超凡脱俗的境界。
全诗精髓：
通过对比"尘土"与"清姿"，"不敢举"与"相尔汝"，展现了文人追求的两种境界——对外俗世的谦卑回避，对内知己的畅达忘形。竹斋不仅是物理空间，更是精神净土，主人以竹为友的隐逸之趣，宾客"养虚"的悟道之心，共同构成一幅古代文人的理想生活图景。
曾丰
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。