现代解析
这首诗用简单直白的语言，讲述了一个关于"孝道"的深刻故事，我们可以从三个层面来理解：
一、故事画面
前两句像电影镜头：一个孩子从出生就明白"父母终将老去"的自然规律（全归理），当父母遇到危险时，他毫不犹豫地用自己的身体去保护（敢爱身）。后两句突然转折：这个孩子其实也害怕受伤（正恐毁伤），但更怕别人说他找借口不救父母，可讽刺的是，世人反而批评那些珍惜生命的人（世人翻诮舍生人）。
二、矛盾冲突
诗人用"敢爱身"和"舍生人"制造了强烈对比：真正孝顺的人敢于牺牲，而社会上那些满口道德的人（世人），反而指责不愿盲目牺牲的人。就像现在有人会说"你怎么不辞职照顾父母"，却看不见当事人实际面临的困境。
三、现代启示
这首诗戳破了"愚孝"的虚伪面具：①孝顺不是表演给外人看的，真正的孝子会衡量实际情况（恐毁伤）；②社会舆论常常道德绑架（翻诮），用高标准要求别人；③最后两句特别犀利——那些指责别人的人，自己可能根本做不到。
全诗就像一面照妖镜，让我们思考：到底什么才是真正的孝顺？是盲目牺牲？还是既尽心尽力，又量力而行？诗人没有直接给答案，但每个读者都能从中看到自己生活中的类似场景。
程敏政
（1445—1499）明徽州府休宁人，字克勤。程信子。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。