泊船

泊船在处即吾家,鲜得熸烹爨有槎。
弄景日移烟岸柳,流香风度野薇花。
霞翻锦段浮江渚,水落涛纹隐岸沙。
块坐朅来无一事,夜深远烧起殷霞。

现代解析

这首诗描绘了一幅宁静惬意的水上生活图景,语言清新自然,充满生活气息。

开头两句"泊船在处即吾家,鲜得熸烹爨有槎"直白地表达了随遇而安的生活态度:船停在哪里,哪里就是家。虽然烹饪条件简陋("熸烹"指简单的炊具),但有木筏("槎")可以生火做饭,透露出知足常乐的心境。

中间四句用生动的自然意象勾勒出江畔美景:阳光在柳枝间流转,野蔷薇随风飘香,晚霞如锦缎铺展江面,潮水退去后沙滩露出波纹。这些画面既有动态美("弄景日移""流香风度"),又有色彩美("霞翻锦段"),通过视觉、嗅觉等多重感官描写,让读者仿佛身临其境。

最后两句"块坐朅来无一事,夜深远烧起殷霞"是全诗的点睛之笔。诗人独坐船头享受闲适,直到深夜仍不愿离去,远处渔火与晚霞相映成趣。"殷霞"既指晚霞的深红色,也暗喻诗人内心的温暖满足。

整首诗以船为家、以景为伴,展现了古人"天人合一"的生活哲学。没有刻意雕琢的辞藻,却用寻常景物传递出超脱世俗的悠然心境,让现代读者也能感受到那份远离喧嚣的宁静美好。

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。