次韵和李舍人立秋祠太一宫宿斋书事之什
太乙祠宫肃，斋居荐至诚。
已将茅缩酒，应用面为牲（自注：梁武祭宗庙用笋脯面牲。）。
月映金天朗，风来玉宇清。
玄谈知理胜，蔬食觉身轻。
仙驭排云下，空歌绕殿声。
仍闻得丹诀，簪绂顿忘情。
已将茅缩酒，应用面为牲（自注：梁武祭宗庙用笋脯面牲。）。
月映金天朗，风来玉宇清。
玄谈知理胜，蔬食觉身轻。
仙驭排云下，空歌绕殿声。
仍闻得丹诀，簪绂顿忘情。
现代解析
这首诗描绘了一场在太乙祠宫举行的庄重斋祭活动，展现了古人对神灵的虔诚与对超脱境界的向往。全诗用平实的语言勾勒出神秘的宗教氛围，读来既肃穆又充满仙气。
前四句写祭祀准备：太乙祠宫庄严肃穆，诗人斋戒居住以表至诚。用茅草滤酒（古人认为这样能净化酒水），用面食代替牲畜作祭品（这里引用梁武帝用素食祭祀的典故，体现慈悲之心）。这些细节让我们看到古人祭祀不重形式奢华，而重心意纯粹。
中间四句转入夜景描写：月光照亮金色屋檐，夜风拂过玉宇楼阁，空气格外清爽。诗人与众人探讨玄理（道家深奥学问），吃着清淡蔬食，感觉身体都轻盈起来。这里用"月映金天""风来玉宇"等明亮意象，把宗教场所写得既神圣又不阴森，反而让人心旷神怡。
最后四句将气氛推向高潮：仿佛看见仙人驾云而下，空中回荡着天籁般的歌声。更神奇的是诗人似乎获得了炼丹秘方（道教长生术），顿时连官职荣华（簪绂指官帽绶带）都忘得一干二净。这个结尾充满浪漫想象，把一场普通斋祭升华成遇仙奇缘，生动表现了古人对超凡脱俗的渴望。
全诗妙在把宗教仪式写得如临其境，从准备祭祀到谈玄悟道，最后直上云霄遇见仙人，层层递进如同展开一幅"人神共乐"的画卷。诗人用"面为牲""蔬食觉身轻"等生活化描写，让神秘的宗教活动显得亲切可感，最后"忘情"的收尾又留下无限遐想空间，让人读罢也仿佛跟着做了一场清心寡欲的修行。