现代解析
这首诗词通过简洁的语言和对比的手法，表达了对事物本质和表象之间关系的深刻思考。
首先，前两句“瞿聃尽道色非色，愚圣共知东是东。”提到了两种不同的认知方式。“瞿聃”指的是有智慧的人，他们认为“色非色”，意思是表面的现象并不代表事物的本质。而“愚圣共知东是东”则是指，无论是愚笨的人还是聪明的人，大家都知道“东就是东”，也就是说，有些事物是显而易见的，不需要复杂的解释。
接下来，后两句“一纸画图都掌大，谁言遮壁意无穷。”则用了一个具体的比喻来进一步说明这个道理。“一纸画图都掌大”是指一幅画可能只有手掌大小，但它可以包含丰富的意义。而“谁言遮壁意无穷”则是反问，意思是说，谁能说一幅小小的画不能表达深远的意境呢？
总的来说，这首诗词通过对比和比喻，告诉我们事物的表象和本质之间的关系是复杂而微妙的。有时候，看似简单的东西可能蕴含着深刻的道理，而有些看似复杂的东西可能只是表象。我们需要用心去观察和思考，才能真正理解事物的本质。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。