费华文挽诗二首

谨厚传燕国,宽和似蜀公。
材猷今世楷,论建古人风。
阅世心犹壮,忧时鬓已翁。
芸芸今有尽,归去得全终。

现代解析

这首诗用朴实温暖的语言,赞美了一位德高望重的长者形象。

前四句像画人物肖像:说他为人谨慎厚道像古代燕国人(燕国以淳朴著称),待人宽厚如同北宋名臣蜀国公张咏。他的才能谋略堪称当代楷模,提出的建议都带着古人的风骨。这里用"燕国""蜀公"两个历史典故,不着痕迹地烘托出主人公的品格高度。

五六句笔锋一转,通过对比展现人物精神:虽然经历世事沧桑却依然心怀壮志,可忧国忧民的白发已爬上鬓角。一个"壮"字与"翁"字形成强烈反差,让人看到岁月侵蚀下的赤子之心。

最后两句写得尤为动人:诗人看着世间来来往往的众生(芸芸),感叹生命终有尽头,而这位长者能够善始善终地走完人生旅程。"归去得全终"五个字,既带着对生命规律的坦然接受,又饱含对主人公圆满人生的欣慰。全诗没有华丽辞藻,就像用淡墨勾勒的水墨画,在平实的叙述中透出对生命价值的深沉思考。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。