寄题玉山周晦叔家似贤斋
人心殊嗜好，黑白互相形。
逐臭不自悟，荧荧飞青蝇。
一日对此君，炯然双眼明。
子猷虽借宅，绿阴仍满庭。
雅净两龚洁，高寒伯夷清。
可近不可狎，劲挺干青冥。
世人景先哲，绘画劳丹青。
想像不觌面，孔孟何由倾。
安知君子交，日日与相迎。
手种万苍玉，君家有典刑。
清风流至今，修好无渝盟⑴。
逐臭不自悟，荧荧飞青蝇。
一日对此君，炯然双眼明。
子猷虽借宅，绿阴仍满庭。
雅净两龚洁，高寒伯夷清。
可近不可狎，劲挺干青冥。
世人景先哲，绘画劳丹青。
想像不觌面，孔孟何由倾。
安知君子交，日日与相迎。
手种万苍玉，君家有典刑。
清风流至今，修好无渝盟⑴。
现代解析
这首诗描绘了一个名为"似贤斋"的书斋，通过对比和象征手法，赞美了主人高洁的品格和雅致的生活情趣。
诗中首先用对比手法写世人不同的品味：有人喜欢黑，有人喜欢白；有人像苍蝇追逐臭味一样沉迷低俗趣味而不自知。但一进入这个书斋，眼前顿时明亮起来，暗示书斋能净化心灵。
接着用历史人物作比喻：借用王徽之（子猷）爱竹的典故，写书斋绿荫满庭；用汉代清官龚胜、龚舍（两龚）和商朝贤人伯夷来比喻书斋的雅致高洁。竹子在这里象征主人正直不屈的品格，像挺拔的青竹一样"可近不可狎"（可以亲近但不能亵渎）。
后半段说很多人仰慕先贤却只会用画像来纪念，而书斋主人是真正把先贤精神融入日常生活。最后点明主题：主人亲手种植的竹林（苍玉）就是最好的典范，这种清雅之风代代相传，如同坚守着美好的盟约。
全诗通过书斋环境展现主人品格，把抽象的道德品质转化为具体的竹林意象，让读者感受到一种超脱世俗的高雅境界。诗中多用对比和典故，但核心思想清晰：真正的君子品格不在于表面崇拜，而在于日常践行。
陈文蔚
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。