现代解析
这首《偈》通过简洁的语言，表达了对盲目追随外来文化、忽视本土传统的批判。
“坐佛床，斫佛脚”描绘了一个人表面上虔诚地坐在佛床上，却在实际行为中伤害了佛教的核心精神。这里的“佛床”象征信仰和传统，而“斫佛脚”则暗指对信仰的破坏或误解。这两句形象地揭示了一种虚伪的信仰态度：表面上尊重，实则背道而驰。
“不敬东家孔夫子，却向他乡习礼乐”进一步点明了诗的主题。孔子是中国传统文化的象征，而“东家”则代表本土。诗中的主人公不尊重自己的文化根源，反而盲目追求外来的礼仪和习俗。这里，“礼乐”不仅仅是表面的仪式，更代表了一种文化认同和价值观。诗人通过对比，批评了那些忽视本土文化、盲目崇拜外来思想的行为。
总的来说，这首诗用简单的意象和对比手法，深刻揭示了文化认同的重要性，提醒人们要尊重和继承自己的文化传统，而不是盲目追随外来的东西。诗人通过这种批判，呼吁人们回归本真，珍惜自己的文化根基。
释道颜
释道颜（一○九四～一一六四），号卐庵，俗姓鲜于，潼川府飞乌（今四川射洪西南）人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿，及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师，分座径山。迁住无为，荐福及报恩，晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂，年七十一。为南岳下十六世，径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。释道颜诗，以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷，《嘉泰普灯录》等书所收，合编为第二卷。