现代解析
这首诗描绘了一个宁静而美妙的佛教修行之地——圆通庵，通过生动的意象和哲理的思考，展现了诗人对修行境界的感悟和对人生真谛的探索。
首句“坐对圆通境，陶然胜静斋”，诗人坐在圆通庵中，感受到一种比普通的静室更加纯净和愉悦的心境。这里“圆通境”比喻的是觉悟和领悟的境界，而“静斋”则是指一般的静室，表明圆通庵让诗人的心灵得到了更深层次的净化和宁静。
接着，“观空无物我，扣寂外形骸”进一步描绘了诗人内心的宁静与超脱。他观照内心，体会到空无一物的境界，不再执着于自我，达到了一种无我的状态。同时，扣问寂静，不拘泥于形体，内心宁静到了忽略外在物质的程度。
“燕坐埋遗照，虚名莫疚怀”中，“燕坐”形容诗人端坐修行的样子，“埋遗照”意味着忘却过去的影子，不再挂念从前的事情。最后一句“虚名莫疚怀”提醒人们不要为虚名所累，要放下内心的拘束和烦恼。
最后，“人间忧乐地，所丧甚山崖”表达了诗人对世俗忧患与欢乐的看法。他认为，世俗中的忧愁与快乐都是暂时的，真正的失去更多是内心无法释怀的重担，比如那些深深的忧虑和挣扎，甚至比物质上的损失更为沉重。
整首诗通过对圆通庵环境的描绘，引出对内心世界的思索，强调了放下执着、寻求内心平静的重要，展示了诗人对于佛教思想的理解和实践。
吴中复
（1011—1098）宋兴国永兴人，字仲庶。吴仲举子。仁宗宝元元年进士。知峨眉县，悉废祠庙，以荐为监察御史，迁殿中侍御史，奏罢宰相梁适、刘沆。改右司谏。历知泽、瀛州及江宁、成德、成都、永兴诸府军。以沮青苗法削一阶，提举玉隆观。起知荆南，复坐事免官。