丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌
维此江壖，控扼之所。
居安思危，可无备御。
维彼强狡，巧於乘隙。
萌蘖弗除，其欲罔极。
孰堪制之，维汝弓兵。
猛虎在山，百兽震惊。
勇无坚敌，谋无遗虑。
如彼猎师，靡逸狐兔。
亦如农夫，稂莠是芟。
寇盗斯戢，善良斯安。
吾民膏备，为汝衣食。
可不念此，为民除慝。
国用方窘，于汝常给。
可不念此，竭诚报国。
无或徇私，贪求肆虐。
无或荒嬉，酣饱蒱博。
强汝志气，精汝武艺。
习汝行陈，照汝果毅。
我闻在昔，元勋茂烈。
发迹弧矢，登寺授钺。
反观此身，均一丈夫。
彼既能然，我岂不如。
黽勉从事，不辞险阻。
风餐露宿，含辛茹苦。
汝身则劳，民获安堵。
肝胆忠义，神其福汝。
我作营房，亦既劳止。
用集尔众，缓急有备。
营房之居，义均弟兄。
务在和睦，毋或纷争。
营房之居，法如军旅，
什伍相第，其传自古。
以大总小，先正其身。
以小承大，期於率循。
我筑斯亭，句曰劝功。
尔有勤劳，是奖是崇。
尔或有罪，吾不汝贷。
鞭扑斥逐，其耻为大。
凡尔有众，各敬尔德。
飞此歌诗，持循罔失。
居安思危，可无备御。
维彼强狡，巧於乘隙。
萌蘖弗除，其欲罔极。
孰堪制之，维汝弓兵。
猛虎在山，百兽震惊。
勇无坚敌，谋无遗虑。
如彼猎师，靡逸狐兔。
亦如农夫，稂莠是芟。
寇盗斯戢，善良斯安。
吾民膏备，为汝衣食。
可不念此，为民除慝。
国用方窘，于汝常给。
可不念此，竭诚报国。
无或徇私，贪求肆虐。
无或荒嬉，酣饱蒱博。
强汝志气，精汝武艺。
习汝行陈，照汝果毅。
我闻在昔，元勋茂烈。
发迹弧矢，登寺授钺。
反观此身，均一丈夫。
彼既能然，我岂不如。
黽勉从事，不辞险阻。
风餐露宿，含辛茹苦。
汝身则劳，民获安堵。
肝胆忠义，神其福汝。
我作营房，亦既劳止。
用集尔众，缓急有备。
营房之居，义均弟兄。
务在和睦，毋或纷争。
营房之居，法如军旅，
什伍相第，其传自古。
以大总小，先正其身。
以小承大，期於率循。
我筑斯亭，句曰劝功。
尔有勤劳，是奖是崇。
尔或有罪，吾不汝贷。
鞭扑斥逐，其耻为大。
凡尔有众，各敬尔德。
飞此歌诗，持循罔失。
现代解析
这首诗是宋代将领写给驻守江边士兵的劝诫歌，用大白话讲就是一位领导给战士们开动员会，既讲道理又鼓劲儿。全诗可以分为五个部分：
1. 驻防意义（开头到"善良斯安"）
用比喻说江边营地就像看家的大门，必须防着坏人钻空子。把士兵比作"山里的猛虎"吓退敌人，像猎人抓狐狸、农民除草一样保卫百姓平安。
2. 双重要求（"吾民膏备"到"酣饱蒱博"）
提醒士兵要记住两件事：一是老百姓纳粮养着军队，得对得起这份信任；二是国家困难还发军饷，要知恩图报。特别强调不准贪污、赌博、欺负人。
3. 训练标准（"强汝志气"到"神其福汝"）
要求士兵们像打游戏练级一样：涨志气、练武功、学战术。拿古代名将（比如弓箭手出身的将军）做榜样，说"人家行你也行"。虽然训练辛苦得像风里吃饭、雪地睡觉，但保护了百姓就会有好报。
4. 军营规矩（"我作营房"到"期於率循"）
讲军营生活指南：战友要像亲兄弟相处，但纪律要像正规军。上级要以身作则，下级要服从指挥，这套管理方法是从古代传下来的好传统。
5. 奖罚分明（最后部分）
在新建的"劝功亭"明确表态：立功就表彰，犯错绝不姑息。最严重的惩罚不是挨鞭子，而是被开除后没脸见人。最后叮嘱大家要把这首歌当行为准则。
全诗亮点在于既硬核又接地气：说纪律时像严厉的教官，讲道理时像老父亲谈心，鼓励人时又像热血教练。用种地打猎这些日常事比喻军事，当兵的听得懂，老百姓也明白。最打动人的是那句"彼既能然，我岂不如"——古人能做到的，我们凭什么不行？这种激将法比单纯说教管用得多。
袁燮
（1144—1224）庆元府鄞县人，字和叔，号絜斋。师事陆九渊。孝宗淳熙八年进士。调江阴尉。浙西大饥，前往赈恤有方。宁宗即位，为太学正。庆元党禁起，以论去。召为都官郎官，迁司封郎官、国子祭酒。后为礼部侍郎。与丞相史弥远争议和事，被劾罢。起知温州，进直学士。卒谥正献。有《絜斋集》、《絜斋家塾书钞》等。